新时期高校隐性思想政治教育及其实践路径研究

来源: 未知 作者:paper 发布时间: 2020-03-06 21:56
论文地区:中国 论文语言:中文 论文类型:社会学论文
摘要 高校作为思想政治教育的主要阵地,在“培养什么样的人”、“如何培养人”、 “为谁培养人”等思想政治工作中起着关键作用。在信息传播快速发展的全新时 代,大学生主体意
摘要
高校作为思想政治教育的主要阵地,在“培养什么样的人”、“如何培养人”、 “为谁培养人”等思想政治工作中起着关键作用。在信息传播快速发展的全新时 代,大学生主体意识增强,传统显性思想政治教育“你说我听”的灌输式教育模 式受到一定程度消解。而隐性思想政治教育强调内容的渗透性和受教育者接受的 无意识性,使其入耳、入脑、入心、入行。在充分发挥第一课堂主渠道作用的基 础上,不断加强文化育人、实践育人第二课堂,着力提升网络教育第三课堂中所 蕴藏的隐性思想政治教育功能,对于形成思想政治教育合力,实现全方位、全程、 全课程育人目标具有重要意义。
全文由四部分构成,第一章绪论,围绕选题的目的、意义、国内外研究现状 以及研究的重点、难点、创新点方面展开。第二章分析高校隐性思想政治教育的 理论基础。分析其相关概念,梳理理论依据,从相关学科中借鉴实践经验,并结 合新时期的时代特征,剖析高校隐性思想政治教育的特征。第三章对新时期高校 隐性思想政治教育现状展开调查分析。分析调查问卷数据,了解高校学生对隐性 思想政治教育理念的认同度及实践应用的体验感并探索新时期高校隐性思想政 治教育的主要困境,从而进一步明晰开展隐性思想政治教育的现实性。第四章对 新时期高校隐性思想政治教育实践路径进行可行性探索。本章作为论文的重点部 分,也是高校隐性思想政治教育取得实效的关键所在。实践路径主要从以下四个 部分着手:一是新时期高校隐性思想政治教育“课程思政”路径。牢牢把握第一 课堂主渠道,巧妙贯穿于专业课堂、柔性贯穿于通识课堂,这也是本文的创新性 的具体体现,与当下“课程思政”热门话题相契合,实现思想政治教育由“专人” 向“人人”转变。二是新时期高校隐性思想政治教育社会实践路径,明确实践目 标、丰富实践内容、完善实践载体。三是新时期高校隐性思想政治教育校园文化 路径。主要是从校园物质文化、精神文化以及制度文化这三个方面展开。四是新 时期高校隐性思想政治教育网络新媒体路径。依托微媒体、优化微内容、推进微 语言,从而占领网络思想舆论阵地。
新时期,开展高校隐性思想政治教育有利于实现立德树人、全程全方位育人 的教育目标。



1.1研究的目的和意义 1
1.1. 1研究目的 1
1.1.2研究意义 2
1.2国内外研究现状 3
1.2.1国内研究现状 3
1.2. 2国外研究现状 5
1.2. 3研究方法 6
1.3研究重点、难点与创新点 7
1.3. 1研究重点 7
1.3. 2研究难点 7
1.3. 3研究创新点 7
2高校隐性思想政治教育概述 8
2.1隐性思想政治教育的概念 8
2.1. 1隐性思想政治教育的历史渊源 8
2.1. 2隐性思想政治教育的内涵 9
2.2高校隐性思想政治教育的理论依据 10
2.2. 1社会存在与社会意识辩证关系理论 11
2.2. 2缄默知识理论 11
2.2. 3潜在课程理论 12
2.3新时期高校隐性思想政治教育的特征 12
2.3. 1渗透性:教育与实践活动有机融合 13
2. 3. 2生活性:贴近学生、贴近实际、贴近生活 13
2. 3. 3开放性:突破时空限制而存在 14
2.3. 4潜隐性:潜移默化中影响受教育者 14
3新时期高校隐性思想政治教育现状 15
3.1新时期高校隐性思想政治教育问卷浅析 15
3.3.1调查问卷概述 15
3.3. 2问卷调查情况分析 16
3.2新时期高校隐性思想政治教育的困境 25
3.2. 1高校隐性思想政治教育资源开发利用不到位 26
3.2. 2高校隐性思想政治教育的效果尚未充分发挥 27
3.2. 3高校隐性思想政治教育形式与内容不协调 28
3.3新时期高校隐性思想政治教育的现实性 28
3.3. 1顺应思想政治教育时代发展的需要 28
3.3.2符合大学生自身特点的内在需要 29
3.3. 3满足对显性思想政治教育的有力补充 29
4新时期高校隐性思想政治教育的实践路径 29
4.1强化高校隐性思想政治教育“课程思政”路径 30
4.1. 1隐性思想政治教育巧妙贯穿于专业课堂 30
4.1. 2隐性思想政治教育柔性贯穿于通识课堂 31
4.2拓展高校隐性思想政治教育社会实践路径 32
4.2. 1明确实践目标,确保隐性思想政治教育导向 33
4.2. 2丰富实践内容,拓展隐性思想政治教育空间 34
4.2. 3完善实践载体,夯实隐性思想政治教育平台 35
4.3深化高校隐性思想政治教育校园文化路径 36
4.3. 1隐性思想政治教育展现于校园物质文化  36
4. 3. 2隐性思想政治教育渗透于校园精神文化 37
4. 3. 3隐性思想政治教育扎根于校园制度文化 38
4. 4筑建高校隐性思想政治教育网络新媒体路径 40
4. 4. 1依托微媒体,搭建思想政治教育新平台 40
4. 4. 2优化微内容,占领网络思想舆论阵地 42

1绪论
1.1研究的目的和意义 1.1.1研究目的
作为国家现代化建设的中坚力量,大学生对于实现国家富强、民族复兴的战 略目标,具有重大深远的意义。高校思想政治工作要围绕学生、关照学生,不断 提升学生的思想道德和文化素养,以立德树人为根本,培养全面发展的人才为工 作目标。因此,加快推进大学生思想政治教育的进程在新时期尤为重要。
显性思想政治教育与隐性思想政治教育相对,目的一致,但方法不一样。所 谓的显性思想政治教育是教育者以专门、正规的方式开展活动,将教育内容直观 的呈现在受教育者面前,釆用“灌输”的方式。长期以来,我国高校奉行以“显 性思想政治教育”为主导的方法。但是,随着社会转型的发展、社会信息化的增 强,大量西方价值观念给大学生群体带来不容忽视的复杂影响,显性思想政治教 育逐渐暴露出其不足之处,开展高校隐性思想政治教育成为顺应时代发展的重要 举措。
一方面,显性思想政治教育的固有特性,影响了思想政治教育的实际效果。 运用理论课教学、理论宣教等方式开展思想政治工作,将教育内容直接呈现给受 教育者。这种依靠传统“灌输式”的教育模式,在一定程度上不利于大学生个性 化的发展,从而影响实际的教育效果。另一方面,大学生思想行为出现新特点, 促使其他形式的思想政治教育成为现实所需。当代大学生追求思想的独立性,强 调主体意识和自我能动性。大学生思想政治教育的环境及大学生自身出现的新变 化、新特点迫切需要探索大学生思想政治教育新途径,提升思想政治教育的实效 性。
笔者坚持认为,剖析显性思想政治教育存在的问题,并不意味着否定显性教 育,而是在认识其不足的基础上,促进隐性教育与显性教育互促互补,以提升思 想政治教育的实效性。加快高校隐性思想政治教育的研究脚步,实现对显性教育 的有力补充,推动思想政治教育的发展。
结合目前的研究和实践可知,隐性思想政治教育是一种客观的实践存在形式, 指为实现一定的教育目标和要求,注重开发利用隐性教育资源,以隐蔽的方式将 教育内容渗透到受教育者日常接触的环境、文化、活动、网络等载体中,潜移默 化地对受教育者产生影响,让学生在不知不觉中自愿接受教育者观点的教育模式。 习总书记指出,用好思想政治教育理论课的主渠道,其他各门都要守好一段渠, 种好责任田,与思想政治理论课形成协同效应。要注重以文育人,广泛开展各类 校园文化和社会实践活动,并灵活运用新媒体新技术,推动思想政治工作与信息 技术的融合,顺应时代潮流气由此可见,开展大学生隐性思想政治工作是新时 代顺应社会发展大势的必然趋势。
基于此,本文在高校范畴内研究和探讨隐性思想政治教育的相关论述,采用 问卷调查方式研究开展现状,从而指出新时期实现高校隐性思想政治教育的实践 路径,增强大学生思想政治教育的针对性、实效性。
1.1.2研究意义
本文针对高校隐性思想政治教育及其实践路径进行研究,在隐性思想政治教 育理论研究的基础上开展社会调研,充分挖掘其有效的实践路径,具有一定的实 际应用价值。
第一,有利于深入把握大学生意识变化规律。当前我国社会涌入大量的西方 价值观念和主流文化,追求个性化的大学生主体,因受到这种因素的影响,难免 对“灌输说教式”的教育模式产生抵触心理,而隐性思想政治教育在一定程度上 能够缓和此类情形,隐性思想政治教育注重学生的个性化发展需求,在潜移默化 中实现正确引导。
第二,有利于丰富思想政治教育手段的研究视角。我国高校采取理论课课堂 教学为主渠道的教育方式,将教育全程贯穿于理论教学中。但仅仅依靠理论教学 是远远不够的,还需要社会实践等其他隐性教育方式加以补充,促使教育手段丰
富化。
第三,有利于实现对显性思想政治教育的有力补充。显性思想政治教育采用 的思想政治教育理论形式为教育的主渠道,发挥价值引领的作用,其主导地位毋 庸置疑。但不可否认,显性思想政治教育强化灌输,人本精神缺失,情感缺位的 现象易导致教育目标偏离既定要求,思想政治教育实然与应然的差距日益凸显。 但隐性思想政治教育注重在教育环境中潜移默化的影响受教育者,注重在轻松愉 悦的氛围中获得感知和体认,更有益于大学生个性的全面发展。
®张烁.习近平在全国高校思想政治工作会议上强调把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教 育事业发展新局面[N].人民日报,2016-12-09(001).
浙江理工大学硕士学位论文
1. 2国内外研究现状 1.2.1国内研究现状
我国隐性思想政治教育的研究大致始于20世纪80年代,其进程已从理论认 知层面拓展到实践层面。随着隐性教育的不断深入,教育者开始意识到隐性教育 的重要性。由此,自上世纪90年代末至今,隐性思想政治教育研究成为教育学 界的热门话题,并取得了阶段性的成果,如图2.1。为厘清研究现状,笔者对隐 性思想政治教育研宄的情况开展梳理,以期在前人研究的基础上,进一步开展本 研究。

(一)关于隐性思想政治教育内涵的研究
学界至今尚未对隐性思想政治教育做出明确的内涵界定,其中较为典型的是 以下四种取向论:
第一种,资源论取向的定义。以资源论为取向的隐性思想政治教育实质上是 深入挖掘思想政治理论课外的其他课程中蕴涵的及课堂教学之外的教育资源。彭 小兰、童建军认为,隐性思想政治教育是指教育者借助隐性课程等隐性教育资源 为载体,引导学生,增强学生的体认感,从而使学生获得身心和个性的全面发展。
®高鸣认为,隐性思想政治教育存在于大学校园中,如校园物质以及人文环境。@
第二种,方法论取向的定义。罗洪铁等提出“隐性教育方法与显性教育方法 相对,借助社会实践以及活动,让人在无意识中接受教育”。@王瑞荪提出“显性 教育与隐性教育,是围绕同一目的釆取的不同的思想政治教育方法”。@
第三种,课程论取向的定义。郑永廷、徐建军认为:“隐性课程与显性课程
@彭小兰等.论思想政治教育中隐性教育的四个维度[J].江汉论坛,2009,3:140-143.
@高鸣,陈付菊.对高校隐性思想政治教育的再思考[J].华南理工大学学报(社会科学版),2014,6:127-131.
@罗洪铁等.思想政治教育原理与方法基础[M].北京:人民出版社,2005:55.
®王瑞荪.比较思想政治教育学[M].北京:高等教育出版社,2001:287.
相对,是非正式教育内容,蕴含在学校的规章制度等学校情境中。”。®刘潇认为, “隐性思想政治教育是‘思政理论课’之外,侧重于大学生情感、意志等非智力 因素的精神文化活动。”@张楚廷指出,“课程概念的外延得到扩展,凡在学校习 得的文化皆可成为课程,由此产生了隐性课程”。#
第四种,实践论取向的定义。白显良指出:“隐性思想政治教育属于非专门 思想政治教育,寓于社会实践活动中开展的,并不为受教育者焦点关注的一种思 想政治教育存在类型”。#
目前国内学术界针对隐性思想政治教育的内涵形成了以上这四种较为典型 的观点,但目前仍未达成一致。“资源论取向”注重开发资源,但把隐性思想政 治教育看作是静态的,而忽视其动态性。“方法论取向”把隐性思想政治教育界 定在教育方法范畴,而忽略了教育的主客体、载体等要素,缩小了内涵的范围。 “课程论取向”将隐性思想政治教育定位在课程层面过于狭隘,实际上隐性课程 仅仅是隐性教育系统的一种表现形式。“实践论取向”把隐性思想政治教育看作 是动态的过程,涉及了隐性思想政治教育的各要素,因此,本研究立足于“实践 取向”。
(二)关于隐性思想政治教育的特征的研究
如要理解一个概念的真正内涵,并将其与其他相近的概念进行区分,还需要 进一步了解其特性所在,理解其自身独有的规定性。
罗洪铁认为,隐性思想政治教育把教育目的巧妙地隐藏在“非教育”的活动 之中,使受教育者在不知不觉中接受教育。®
白显良认为,隐性思想政治教育作为一个整体,与显性思想政治教育相比较 而言,更侧重于和其他社会实践活动的有机融合,并且此类社会实践是开放的, 不局限于某个特定的时空范围,提出隐性思想政治教育具有渗透性、生活性、开 放性以及潜隐性等独特品性。®
此外,徐刚、杨涛提出“隐性思想政治教育在无计划和非目的中进行”。@赵
®郑永廷,徐建军.大学生思想政治教育理论与实践[M].北京:高等教育出版社,2009.5.
®刘潇.对新媒体环境下高校隐性思想政治教育的思考[J].北京青年研宄,2015,2:73-77.
®张楚廷.论文化素质教育[M].北京:高等教育出版社,2004:43.
®白显良.隐性思想政治教育基本理论研宄[M].北京:人民出版社,2013:35.
®罗洪铁等.思想政治教育原理与方法基础[M].北京:人民出版社,2005:90.
@白显良.隐性思想政治教育基本理论研宄[M].北京:人民出版社,2013:38.
®徐刚,杨涛.髙校隐性思想政治教育模式的应用探宄[J].教育与职业,2014,6:58-59.
凤伟认为“隐性思想政治教育具有潜隐性、非强制性、多样性以及无意识性”。®
宁娜提出“隐性思想政治教育具有内隐性、丰富性、多样性、愉悦性以及持久性”。

综上所述,目前的研究在隐性思想政治教育的特征方面的结论还不一致,但 大部分学者都比较认同隐性思想政治教育具有教育的非目的性、渗透性、非强制 性。
(三)关于隐性思想政治教育的功能研究
关于隐性思想政治教育的功能,国内学者的观点大多趋于一致。王艳秋指出 “隐性教育具有社会控制功能和促进个人发展的功能”。@周俊认为“隐性教育主 要作用是幽雅环境育人和文化氛围育人”。@施诚、黄雪英提出“隐性思想政治教 育具有思想道德认知的导向功能,对思想道德情感的陶冶功能,对思想道德意志 的激励功能,对思想道德行为的约束功能以及对学生健康人格的完善功能”。®
(四)关于隐性思想政治教育实践建设的研究
白显良提出,隐性思想政治教育要坚持以人为本、贴近生活的理念,坚持尊 重差异的实践准绳,这些这些论断对推进隐性思想政治教育实践的发展都起到了 重要影响。@赵建超提出“破解高校隐性思想政治教育的困境在于实现科学的认 知、加强方法的创新以及加强教育资源的开发”。@康健认为,“隐性思想政治教 育的实践,一是充分运用校内资源。注重教师对学生的言传身教,重视校园环境 对学生的影响。二是注重社会实践及实地考察,妥善运用社会资源。三是着力运 用家庭资源。四是有效运用网络资源。思政工作者要掌握新媒体传播规律,用好 校园网主阵地。■
1.2.2国外研究现状
西方国家并没有“思想政治教育”一词,但在公民教育、道德教育以及学校 教育都蕴含着“思想政治教育”,只是词义的表述不尽相同。实际上,隐性思想
®赵凤伟.高校隐性思想政治教育实效性诸要素探析[J].井冈山大学学报(社会科学版),2011,5:68-71. ®宁娜.高校隐性思想政治教育探析[J].经济研宄导刊,2009,3:275-276.
@王艳秋.高校隐性思想政治教育课程研宄[M].大连:大连海事大学出版社,2008:44.
®周俊,肖文.高校思想政治工作中的隐性教育初探[J].思想政治教育,2003,10:102-105.
®施诚,黄雪英.论高校隐性思想政治教育[J].辽宁行政学院学报,2010,4:90-91.
@白显良.隐性思想政治教育基本理论研宄[M].北京:人民出版社,2013:213.
®赵建超.高校隐性思想政治教育的困境与应对[J].广西社会科学,2016,9:212-216.
®康健.高校隐性思想政治教育的特点及实施路径[J].学校党建与思想教育,2017,4:26-28.
政治教育最早出现在西方国家,且发展相对成熟。早在古希腊时期,就出现了关 于隐性思想政治教育的思考。伊丽莎白•劳伦斯提到“早期的古希腊人不相信教 育必须从书本而来。为了过上更好地日子,他们学习荷马诗歌。”#这就把教育与 生活紧密联系在一起,蕴含了隐性教育的雏形。在中世纪时期,人的生活开始出 现在德性教育的视野中。伊拉斯谟就是其中的代表人物,他主张教育的自然性、 潜移默化性,认为影响个人发展的三个因素是自然、训练、练习。@捷克学者夸 美纽斯在其著作《大教学论》中提出,教学必须“遵循自然”,这一思想对于指 导德育隐性施教具有积极的意义。@在20世纪初期,美国著名教育学家约翰•杜 威提出“教育即生活”,他认为要像生活一样开展教育,不能强迫受教育者接受 教育者的教育内容。®美国学者杰克逊在《班级生活》一书中,首次使用了“隐 性课程”这一概念,并把它界定为班级生活的结构性特征。这是最早提出的具有 “隐性思想政治教育”含义的概念。而将隐性教育的原则引入思想政治教育领域, 则是出现在20世纪后半叶以美国为代表的西方发达国家。美国并没有专门开设 思想政治教育课程,而是将公民道德教育渗透到各项社会实践以及专业课教学中。 1.2.3研究方法
(一) 文献研究法
通过对国内外文献的大量研读、借鉴,对国内外高校隐性思想政治教育的现 状进行系统地梳理和评述,把握选题的理论动态,理清思路。
(二) 问卷调查法
通过问卷调查、实地访谈等相结合方式,对在杭高校大学生(包括本科院校 和职业院校)开展隐性思想政治教育调查问卷,针对问卷数据分析其存在的困境, 并探索有效的实践路径。
(三) 比较研究法
从当前高校隐性思想政治教育的实际出发,积极汲取我国古代及近现代隐性 教育思想,在前人的基础上,进一步明确隐性教育的思想渊源,以期奠定本文的 理论基础。
(四) 理论与实践相结合的研究方法
本研究从高校隐性思想政治教育的定义、理论依据、特征着手,结合在杭高
®[英]伊丽莎白•劳伦斯.现代教育的起源与发展(纪晓林译)[M].北京;北京语言学院出版社,1992:3. ®[英]博伊斯.西方教育史(任宝祥译)[M].北京:人民教育出版社,1985:225.
®[捷]夸美纽斯.大教学论(博任敢译)[M].北京:教育科学出版社,1999:65.
®[美]约翰•杜威.道德教育原理(王承旭译)[M]杭州:浙江教育出版社,2003:12.
校隐性思想政治教育开展的实际情况,分析现状,并提出有针对性的路径措施。 1.3研究重点、难点与创新点
1.3.1研究重点
本文的重点有两个方面,一方面,通过调查问卷的形式,找出当前隐性思想 政治教育面临的问题,探究其原因,并提出相应的解决策略,从而更好的开展高 校隐性思想政治教育的实践。另一方面,由于时代的发展、互联网及信息化的发 展以及西方价值观的渗透,高校思想政治教育面临巨大挑战和冲击,大学生的思 维和行为方式受到不同价值观和意识形态的影响,如何在新时期把握大学生成长 成才规律,运用隐性思想政治教育促进大学生的发展也成为研究的重点。
1.3.2研究难点
第一,由于隐性思想政治教育是从上世纪90年代兴起,虽然近年来受到部 分学者的关注,但总体来说,相关的研究较为零散,缺乏系统性,在认识上存在 较多分歧。譬如,对于隐性思想政治教育的定义,达到多种认识取向,这对于笔 者在进行隐性思想政治教育概念等理论梳理的时候带来较大的难度。
第二,对高校隐性思想政治教育进行问卷设计时,如何更加客观、全面、有 效地把握高校隐性思想政治教育的现状,包括各个维度下的问项设置等,需要充 分考虑。
第三,在实践层面,研究高校隐性思想政治教育最终落实在对策上,需做到 理论结合实际。但由于实际生活中的不可预测性和复杂性,往往需要有较强的应 变力与判断力。
1.3.3研究创新点
一方面,与当下“课程思政”热门话题相契合。对于隐性思想政治教育的实 践路径,提出“课堂教学路径”,将隐性教育巧妙贯穿于专业课堂以及通识课堂, 深入挖掘专业课程、通识课程的隐性教育资源,实现让思想政治课程从“专人” 向“人人”的转变。
另一方面,与新时期社会的发展需求相适应。网络信息化的发展的背景下, 大学生从网络获取大量信息,这也敦促思政工作者掌握网络舆论的主动权。在隐 性思想政治教育实践中,提出“网络新媒体路径”,搭建网络思想政治媒体平台,
占领网络思想舆论阵地,做好高校网络意识形态建设。
2高校隐性思想政治教育概述
隐性思想政治教育作为高校思想政治教育的新形式,近些年受到了广泛关注。 以隐性方式施教为思想政治教育提供了新方法新路径,大大提升了施教效果。本 文首先厘清隐性思想政治教育的概念、理论依据以及新时期隐性思想政治教育的 特征,为进一步深入系统研究高校隐性思想政治教育奠定理论基础。
2.1隐性思想政治教育的概念 2.1.1隐性思想政治教育的历史渊源
现今探讨研究隐性思想政治教育,有必要梳理相关的理论成果,以求获得一 定的思路和经验借鉴。在中国古代乃至西方思想教育发展历程中,不曾有过“隐 性思想政治教育”的范畴称谓,但其客观存在。探究隐性思想政治教育的历史渊 源,为本文的研究提供丰富的历史经验。
中国传统社会具有深厚的伦理文化和悠久的德治传统,在如何推进德育教化 的成果中,蕴涵了一些关于隐性施教的精辟论述。梳理古人关于道德教化的丰富 言论,总结出“以身示教”、“以乐化民”、“熏陶化育”等隐性施教相关理论,这 些理论在历史长河中不断发展,一脉相承而又与时倶进。
儒家学说创始人孔子提倡身教示范,强调在道德教化中教育者以自身行为启 示受教育者、感化受教育者。孟子提出“仁言不如仁声自入人深也”。荀子提出 “师以身正仪”。汉代董仲舒对“身教示范”作出了进一步的发展,提出统治者 要“显德示民”。朱熹对身教示范也有精辟论述,提出“有善于己,然后可以责 人之善;无恶于己,然后可以正人之恶”。身教示范,用本研究术语来讲,就是 把思想政治教育寓于日常生活,以实际行为的教育内涵展开教化,从而在潜移默 化中影响受教育者。
古代思想家认为诗、乐、礼等形象的艺术具有移情易性的作用,主张“以乐 化民”。先秦儒家的思想家把审美活动作为道德的教化的重要载体,认为诗、歌 能够感动人的善心,祛除邪恶。孔子曾明确指出“兴于诗、立于礼、成于乐”的 主张,把艺术作为思想教化的重要载体。董仲舒对礼乐教化也有不少深刻的见解。 他认为乐具有“养德”之功、“育德”之效。这些论述展示了中国古人把文学、
艺术与传播思想、信念、价值观联系起来,承担文艺教化的作用。
先秦儒家重视环境的能动作用,在良好的环境创造中,熏陶教化受教育者。 孔子指出“习相近也,习相远也”。人的品德主要由后天习得,并因社会关系、 环境的变化而变化。荀子继承并发展了孔子关于环境教化的思想,指出不同的环 境能铸造不同品格的人。“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之偕黑”。客观环 境对人的思想形成具有决定作用,因此要在环境中趋利避害,选择积极因素,避 免消极因素。尽管这些论述主要不是在直接论述思想政治教育本身,而是论述环 境对人的思想品德形成的影响,但它为把握人的思想拼的形成发展规律奠定了基 础,对环境的优化选择也蕴含了通过环境建设与人的隐性思想政治教育的胚芽。
在近现代中国社会的发展中,继承传统社会德治教化的同时,也着眼时代的 变革,阐发了不少蕴含与隐性思想政治教育有关的论述。显性思想政治教育往往 从认知角度切入,而隐性思想政治教育从情感、意志、行为习惯等方面着眼。中 国近代思想家着眼于对隐性思想政治教育以管中窥豹式考察,形成“以情化德”、 “美育育德”、“生活育德”的典型论述。梁启超主张“以情化德”,他提出智、 情、意三者并重的教育方针,他认为情感向内有助于个体完善,向外有助于融入 社会,是人生实践的基础,确立了情感教育即立人教育的基本原则。蔡元培提倡 美育,主张“美育育德”。他认为美感教育能够陶冶人的感情,培育良好的道德 品质。德育能够寓于美育,寓教于乐、寓教于美,在审美与乐教中育德。伟大的 教育家陶行知主张“生活育德”,他认为教育必须与人的生活相联系,以生活作 为教育的核心。他把杜威“学校即社会”、“教育即生活”的观点进一步发展,提 出“社会即学校” “生活即教育”的生活德育思想。透过近代思想家教育家的这 些论述,不难看出良好的思想品德可以通过情感教育、美德教育、生活教育等角 度来推动和实现,寓教于乐、寓教于美、寓教于社会生活,这对于研究和实践隐 性思想政治教育启发深刻。
2.1.2隐性思想政治教育的内涵
研究隐性思想政治教育,首先需要探究其内涵,明晰其概念界定,以求精准 把握隐性思想政治教育。我国思想政治教育工作者长期以来以显性思想政治教育 作为主要的教育方式,研究也较为成熟,但对隐性思想政治教育的研究起步较晚, 直到90年代,高校才逐渐引入隐性教育,以作为思想政治教育手段之一。
本文的研究以实践存在为视角展开研究。隐性思想政治教育作为思想政治教 育的一种具体存在类型,具备思想政治教育的基本要素,但同时又具有其“个性”,
体现隐性思想政治教育的独特之处。
本文认为:隐性思想政治教育指为实现一定的教育目标和要求,注重开发利 用隐性教育资源,以隐蔽的方式将教育内容渗透到受教育者日常接触的环境、文 化、活动、网络等载体中,潜移默化地对受教育者产生影响,让学生在无意识中 自愿接受教育者观点的教育模式。
精准界定高校隐性思想政治教育,主要从以下几个方面展开:
第一,教育内容之“隐”:一种非专门性的思想政治教育。即把教育的目的、
内容等寓于实践活动和环境之中,让大学生在无意识中接受教育者的观点和内容。 如在实践活动中亲临其境、寓教于行,在文化氛围中接受熏陶、寓教于文等。这 种“非专门性”体现在教育内容和教育目标上的隐蔽,在教育方式和教育效果上 “润物无声”。
第二,施教过程之“隐”:一种非焦点关注的思想政治教育。在认知行为中,
意识会有两种觉知状态,一个是焦点意识,另一个是辅助意识。在实践活动中, 对于活动的方式和内容之外的东西,人们一般不会给予过多关注,即“非焦点关 注”。传统思想政治教育对教育本身会给予较多关注,而隐性思想政治教育对受 教育者而言,更关注实践过程、个人体验和环境氛围,教育本身与活动载体之间 是“隐寓”和“被隐寓”的关系。
第三,“隐”之根本在于把握实践灵魂。高校隐性思想政治教育借助实践活 动载体开展工作,但是与实践活动并非完全重叠关系,只有将思想政治教育与实 践活动深度融合,而非牵强附会的赋予实践活动以思想政治教育意义,才能真正 把握高校隐性思想政治教育的灵魂和精髓所在。隐性思想政治教育的实现有赖于 含有丰富思想政治内容的、有针对性的实践活动。实践活动富含的思想政治教育 内容有多的,也有少的,实际上多与少是相对概念,在不同的环境下,面对不同 的高校青年,同一实践活动所蕴含的思想政治教育内容可有所差别。当然,同等 条件下,我们自然选择含较多思想政治教育内容的实践活动。与此同时,按照环 境的不同及社会需求的变化,面对高校青年的思想实际,也需要有针对性的采用 实践活动。例如,毕业季时,向学生灌输个人奋斗精神,而在平时的团体活动时, 应灌输集体主义,根据实际情况,有针对的开展实践活动。
2.2高校隐性思想政治教育的理论依据
隐性思想政治教育作为一种客观存在,有其存在的合理性与必然性,在马克
思主义理论及相关学科视野中能够找到探索隐性思想政治教育存在的理论依据, 把握隐性思想政治教育的内容与实质。
2.2.1社会存在与社会意识辩证关系理论
毛主席曾指出,人的正确思想,只能从社会实践中来气由此可知,深化对 思想政治教育的理论认识,需深入把握社会存在与社会意识辩证关系的原理。人 们在“关系”性的社会实践中形成意识,有什么样的社会关系和社会实践,就会 有什么样的社会意识,且社会意识的内容总是随着社会关系的变化而变化。思想 政治教育的根本使命在于促使人们符合一定社会和时代发展要求的思想观念、道 德规范、政治观点等。受教育者所处的社会物质环境在一定程度上决定了教育的 有效性和思想认知水平与社会要求的相符度。只有反映当代社会生产方式要求的 思想观念,才能被人们广泛接受。
隐性思想政治教育立足于社会存在决定社会意识原理,将教育内容与实践活 动深度融合,在解决物质生活问题的同时解决思想认识问题,有助于深化思想认 识,形成社会要求的思想道德观念。在整个思想“灌输”的过程中,教育者赋予 实践活动以思想政治教育内容,以社会意识指导、引领社会实践,进而让受教育 者在实践活动中接受预设的思想政治教育内容,实质上经历了社会意识一社会实 践一社会意识的反复,生动体现了社会意识与社会存在的辩证关系。®
2.2.2缄默知识理论
“缄默知识”这一概念是由英国著名哲学家波兰妮首次提出。她认为人们获 取知识的形式分为“内隐”与“外显”两种方式。以“内隐”的方式获取的知识 不能通过系统表达,后称之为“缄默知识”,包括许多技能、方法、情感、能力 等。显性知识借助理性的思维对获取的信息加以反思、批判,而缄默知识则与之 相反,则是通过身体的器官或直觉获得,难以理性的反思。缄默知识难于传递难 于反思,不能通过语言文字做出逻辑说明,只能靠实践中的摸索、顿悟加以传递 与掌握。尽管如此,但实际上缄默知识对于人们的认识活动起到支配的作用,引 导显性知识的获得。针对缄默知识的产生,波兰妮对人的察觉和活动做出研究, 提出知识的类型是以人的察觉和活动为基础的,并将认识察觉分为“集中察觉” 与“附带察觉”两类。在认识活动中,有些因素因人的直接注意而被察觉,称为 ®毛泽东.毛泽东文集第8卷[M].北京:人民出版社,1999:320.
@白显良.隐性思想政治教育基本理论研宄[M].北京:人民出版社,2013:56.
“集中察觉”。在同种情况中,也有一些因素即使没被注意,但也被认识者察觉, 称为“附带察觉”。“附带察觉”与“身体化活动”相联系,产生“缄默知识”。
隐性思想政治教育将思想政治教育内容寓于实践活动中,使受教育者潜移默 化接受教育。从现象角度分析,良好的环境促进思想品德的提升,而究竟是如何 提升的,却难以用言语明确表达,似乎需要借助缄默知识才能得以解释。就隐性 思想政治教育而言,表面上看,受教育者的思想道德并没有被明言教什么,而实 际上其思想观念的确发生了变化,期间受教育者习得的知识,有些能够用语言表 达,有些则不能,整个过程符合人的“集中察觉”和“附带察觉”,符合缄默知 识的研究原理。因此,缄默知识中的一些知识论为开展隐性思想政治教育提供了 指导。
2.2.3潜在课程理论
“潜在课程” 一词,最早由美国学者杰克逊提出,在我国属于“舶来品”。 教育界学者们将潜在课程归于课程问题,倾向于把课程理解为教育性经验,有计 划有意图的课程称为正规课程,不具有明确计划性与目的性的课程称为潜在课程。 潜在课程主要指态度、动机、价值等经过非学术途径潜在间接地传递给学生的非 正式文化。台湾学者林青江在其所著的《潜在课程与生活教育》一书中将潜在教 育界定为:隐藏在正式课程以外的课程@。实际上,潜在课程偏重于非学术性内 容,如情感、信仰、规范等,对学生发挥着重要影响。但潜在课程与活动课程是 两个不同的概念,潜在课程的载体包括了文化活动等多种形式的教育性活动,但 其对学生的影响是潜在的,范围较之活动课程而言也较为宽泛。
在一定程度上,潜在课程能够对学生施加思想、道德的影响,从而提高思想 政治认识水平,其对思想道德的影响方式与隐性思想政治教育有异曲同工之处。 隐性思想政治教育即将教育的目标隐蔽于教育对象的日常生活中,运用隐性课程 蕴含的教育因素实施教育,与潜在课程论契合。
2.3新时期高校隐性思想政治教育的特征
在信息传播的全新时代,随着大学生主体意识、独立意识的增强,传统的思
想政治教育在一定程度上受到消解,充分发挥隐性思想政治教育的作用是顺应时 代发展的必然趋势。做好高校思政工作,要因事而化、因时而进、因势而新。要 根据时代发展的变化,适当调整思想政治教育的方式,提升思想政治教育的实效
®林青江.潜在课程与生活教育[M].台北:台北台湾书店,1986:187.
性。把握隐性思想政治教育的关键是明晰其特征,以便在新时期将这些特征发挥 的淋漓尽致。
2.3.1渗透性:教育与实践活动有机融合
隐性思想政治教育的开展总是寓于实践活动中,把教育内容渗透到周围的环 境、管理、文化氛围等特定形式中,引导受教育者去感知和体验,使受教育者能 够无形地接受预先设定的教育内容,从而达到教育目标。
渗透性表现在形式上的“寓他性”。隐性思想政治教育的外在形式单一,但 其中包含了多样的教育内容和目的。因此,教育过程是动态而非静态的。显性思 想政治教育是通过思想政治理论课、党团组织生活等开展,以实体形式独立存在, 不需要借助载体。而隐性思想政治教育在开展工作中,没有实体性特征,这是与 显性思想政治教育的明显区别。隐性思想政治教育是通过渗透或其他方式,将教 育的内容寓于活动中,呈现出实践活动的外在形式,但在意图和目的上隐藏着教 育内容。
渗透性在挖掘的过程中,表现出内容上的融合性。隐性思想政治教育渗透于 实践活动的每个环节中,只有达到形式和内容的一体化,才能起到良好的教育效 果。把握内容的高度融合,要注意以下几个要点:第一,拒绝泛化。高校隐性思 想政治教育借助实践活动载体开展工作,但是与实践活动并非完全重叠关系,能 够承载教育内容载体的实践活动很多,形式也较为多样,但并不是所有的实践活 动都能对教育的开展起到推动作用,因此,在选取活动载体的过程中,应该有针 对性釆取教育方式,避免隐性思想政治教育的泛化,对教育效果造成不良影响。 第二,掌握渗透之魂。在隐性思想政治教育工作开展过程中,存在内容与形式的 分离,导致教育效果流于形式。比如,实践活动过于娱乐化、机械化,使学生失 去新鲜感,又或者隐性思想政治教育工作走向另一个极端,即“不隐”,教育的 目的和意图被学生察觉,发觉有灌输式教育意向,从而导致隐性思想政治教育失 去其本质,影响教育实效。因此,隐性思想政治教育突出的渗透性,使教育内容 与实践活动高度融合,达到二者在形式与内容的高度统一。
2.3.2生活性:贴近学生、贴近实际、贴近生活
隐性思想政治教育把教育目标与学生日常生活实践相结合,与学生的实际精 神需求相结合,把理论由抽象转化为具体生动,体现了鲜明的生活性。
显性思想政治教育主要以传统的理论灌输与说教为主,旗帜鲜明,强调教育
立场与教育观点,在特殊的历史时期,显性思想政治教育方式极为必要,也取得 了一定的教育效果。但随着时代的发展,信息传播的加速发展,大学生主体意识 的显著增强,高校青年对日常生活的需要与生活幸福指数的关注使高校思想政治 教育有了新的要求,不再局限于人生理想的宏伟目标而与现实生活脱节。隐性思 想政治教育从生活着手,将教育内容融入到学生的日常生活中,实现思想政治教 育与生活的高度融合。
把树立高远的奋斗目标、具有崇高的精神追求、关心国家前途命运,与主动 融入集体、正视挫折与失败、立足身边从小事做起有机结合,在应然与实然的辩 证统一中接受教育。把视角对准现实生活,挖掘生动事例,使教育贴近大学生思 想实际,增强问题的导向性和针对性,更易于被学生接受并起到教育实效。
2.3.3开放性:突破时空限制而存在
隐性思想政治教育不受时空限制,具有很强的开放性,对学生的同化认知、 情操陶冶、人格的发展完善、道德规范以及行为制约起到举足轻重的作用。随着 移动互联技术的发展以及智能手机的普及,大学生的学习从教室课堂向生活课堂 延伸,实现了学习“永远在线”。对于显性思想政治教育而言,以学校为依托, 通过思想政治理论课、党团组织生活等形式开展工作,将教育手段局限于一定范 围的空间与固定的时间,难以实现教育“永远在线”。然而,隐性思想政治教育 无处不在、无时不有,具有“全天候”的特点,对学生的思想政治教育恰好能够 实现“永远在线”,往往具有更持久的教育效果。
此外,隐性思想政治教育的实践形式也具有开放性。在实施过程中,既可以 将教育的目的和内容渗透到专业课、通识课学习中,即课程思政,也可以将其融 入到校园文化活动中;既可以在现实社会中实践育人,也可以在网络虚拟空间里 涤荡“三观”,具有诸多的开展形式。
2.3.4潜隐性:潜移默化中影响受教育者
隐性思想政治教育将教育内容“隐寓”在社会实践、校园文化活动等多种形 式中,在不知不觉中向受教育者施教。在施教过程中,受教育者所关注的焦点是 实践活动等外在形式,甚至并未感知到思想政治教育的存在。这种潜隐性主要表 现在以下两个方面:
其一是施教过程的潜隐性。隐性思想政治教育是将教育的内容、目的融于“隐 寓”载体中,受教育者焦点关注的是外在形式,并未感知蕴含其中的思想政治教
育,因此施教过程是潜隐的。例如,教育者在法学专业课课程中开展隐性思想政 治教育,往往是通过对某个案例分析,揭示道理,引导教育者公正、法治的观念, 施教者虽然具有明确的德育动机,但并未显露出来,与思想政治理论课的明确的 视角动机不一样。如此一来,不容易使学生产生逆反和抵触情绪,在轻松愉快的 过程中主动融入,感知和体认活动过程和环境氛围。
其二是受教结果的潜隐性。随着大学生主体意识的加强,一旦让学生感知到 与他的交谈是为了教育他的心灵,他很大程度上会扣上所有的扣子,有一定的“封 闭”与“逆反”倾向。而整个隐性思想政治教育过程是开放的,因而教育效果也 是突出的。但是,在隐性思想政治教育的过程中,受教育者焦点关注的是校园活 动、实践活动等外在形式,而非寓于其中的思想政治教育,因此,教育效果会被 相关实践活动的形式所暂时掩盖,不会及时显现,具有滞后性。
3新时期高校隐性思想政治教育现状
为进一步全面了解高校隐性思想政治教育的实践应用情况,客观全面地掌握 隐性思想政治教育工作实际工作进展状况,以大学生群体为调查对象,进行细致 深入的实地调查。采用调查问卷的方式,分析高校隐性思想政治教育现状,了解 高校学生对隐性思想政治教育理念的认同度及实践应用的体验感。
3.1新时期高校隐性思想政治教育问卷浅析
本问卷本着客观、公正的原则,根据隐性思想政治教育的作用规律及受教育 者的知、情、信、行等思想品德形成规律,设计问卷题目,随机发放问卷。为确 保问卷数据的真实性、可靠性,本研究调查了在杭10所高校,包括本科类院校 及专科类院校,样本来源有综合性大学、艺术类大学、财经类大学等,共发放问 卷500份,有效回收480份,有效率96%,具有一定的代表性。
3.1.1调查问卷概述
问卷共三十四道题目,包含单选、多选、矩阵单选、开放问答填空题四类题 型,遵循科学性与可操作性相结合、环节性与整体性相结合的原则。从高校隐性 思想政治教育的内容构建、传播、接受三个维度进行问卷设置,围绕“课程思政”、 校园文化环境、实践活动、网络思政四个方面开展调查。旨在了解大学生对隐性 思想政治教育的理念认同度及实践应用的体验度。通过问卷分析,发现新时期隐 性思想政治教育路径实施的问题,提出可行性路径,以增强高校隐性思想政治教 育的实效性。
内容维度上,调查新时期高校隐性思想政治教育的实效性。以大学生对隐性 思想政治教育的满意度为二级指标。在指标操作上,把大学生对显隐性思想政治 教育的划分归类、显隐性思想政治教育的内容满意度作为内容构建环节实效性的 评价指标。
传播维度上,调查新时期高校隐性思想政治教育传播方法的实效性。结合思 想政治教育传播特性,采用参与度、影响度作为评价传播环节实效性的两个二级 指标。在指标操作上,重点调查了 “课程思政”、校园文化环境、实践活动、网 络思想政治教育的参与度、影响度等指标。通过调查专业课的思想政治教育灌输、 社会实践的参加频率、校园文化活动的参加感悟、网络平台的互动讨论频率来衡 量高校隐性思想政治教育的学生参与度。通过调查校园人物对大学生的影响程度、 实践活动的意义、QQ群以及微信群的聊天对价值观的影响程度、老师以朋友圈 “点赞”“评论”的方式舒缓焦虑心情的认同度、通过移动客户端所学知识对成 长的有益度来衡量高校隐性思想政治教育实践路径的应用对大学生个人及价值 观塑造的影响度。
接受维度上,调查大学生接受的实效性。把大学生的认知、态度、行为作为 评价接受环节的实效性的三个二级指标,以凸显新时期高校隐性思想政治教育实 践路径的实效性。认知评价包括大学生对“课程思政”、校园文化环境、社会实 践、网络思想政治教育四大路径的价值认同程度及需求度。态度评价包括大学生 对校园文化活动开展的满意度、网络思想政治教育应用的满意度等。行为评价包 括对隐性思想政治教育路径实施的运用程度。
3.1.2问卷调查情况分析
本次采集的有效问卷为480份,被调查者以本科生居多,占比85.3%,研究 生及以上学历占比14.7%,男生占比为48.2%,女生占比51.8%,所调查的专业 中,文科占比65.3%,理科占比19.2%,工科占比15.5%,包括经济学、法学、 管理学、工学、文学、教育学、艺术学等学科类别,以上调查对象基本情况大体 符合高校大学生的现状,具有较大的可信度。
一、大学生对隐性思想政治教育的了解、体验度方面
当问及“您了解国家的方针政策及其他各类知识与信息的途径主要是哪些? (多选)”,有83.04%的学生认为主要途径有网络,有61.35%的学生表示主要途
径来自报纸广播电视,有56.61%的学生认为主要途径有课堂教学,有25.19%的 学生认为主要途径有主题文化活动,有20.95%的学生认为主要途径有阅读图书 馆书籍。这说明绝大部分学生是通过网络、报纸广播电视等媒体获取各类知识和 信息,有一半的受访者还通过思想政治理论课课堂教学获取知识和信息。当问及 “您是否了解隐性思想政治教育? ”这一问题时,表示知道、了解的大学生仅占 7.98%;表示知道、但了解不多的大学生占16.71%;表示听说过、但不了解的学 生占23.94%;表示没听过、一点也不了解的学生占比高达51.37%。这说明知道、 了解隐性思想政治教育的大学生不多,绝大部分大学生不了解这一思想政治教育 方式。当问及“传统的显性思想政治教育与隐性思想政治教育相比,您认为哪种 思想政治教育方式容易让您接受? ”有19.45%的大学生表示更能接受传统的显 性思想政治教育,47.88%的大学生表示更能接受隐性思想政治教育,32.67%的 大学生表示无所谓哪种思想政治教育方式。这些数据表明通过思想政治教育理论 课这一显性教育课堂与网络、报纸广播电视中的隐性教育课堂均是大学生获取知 识的主要途径,但高校隐性思想政治教育由于其特殊的教育方式,与显性思想政 治教育相比,更易受到大学生的青睐。
当问及“您是否对所在学校开展的思想政治教育内容感兴趣? ”部分学生表 示兴趣度不高。当问及“您觉得所在学校开展的思想政治教育对您的价值观的形 成有影响吗?”,有15.71%的学生认为有重要影响,有71.82%的学生认为有部 分影响,有12.47%的学生认为没有影响。将学生对思想政治教育内容感兴趣程 度与对价值观形成影响交叉分析(如图3.1),可以看出

更有助于对个人价值观形成产生重要影响,不感兴趣话很可能会对个 人价值观的形成没有影响。因此,提升思想政治教育的实效性的关键是激发学生 的兴趣,变被动为主动,变他律为自律。数据表明隐性思想政治教育在大学生群 体中的欢迎度远高于显性思想政治教育,釆用隐性思想政治教育方式是顺应时代 发展的必然趋势。
当问及思想政治教育理论课教师、专业课及通识课教师、辅导员与班主任、
优秀学生标兵、身边的党员、道德模范与感动中国年度人物等人物对自身价值观
形成的影响程度时(如图3.2),有15.46%的大学生表示思想政治理论课教师对
自身价值观形成有很大影响,其影响程度仅次于道德模范、感动中国年度人物。
专业课、通识课教师以及辅导员、班主任对大学生价值观形成的影响也较大。当
问及“您对所在学校借助以上人物的力量开展思想政治教育的满意度如何? ”这
一问题时,仅6.71%的大学生表示非常满意,18.21%的大学生表示满意,40.42%
的大学生表示一般,29.13%的大学生表示不太满意,5.52%的大学生表示不满意。
以上数据表明尽管大部分大学生认为这些人物对自身价值观形成有一定的影响,
但仅四分之一左右的大学生表示对以上人物的思想政治教育工作达到“满意”程
度,甚至有35%左右的大学生“不太满意”及“不满意”。鉴于高校隐性思想政
治教育工作者对大学生价值观的影响及高校隐性思想政治教育的实际满意度情
况,各高校要坚持思想政治理论课的主导地位,任何时候都要坚持思想政治理论
课的显性思想灌输。但同时思想政治理论课外,高校教师亦应做好思想政治教育
工作,实现全程、全方位育人,做好由“专人”向“人人”的转变。
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图3.2各人物对自身价值观形成的影响程度图
二、在高校隐性思想政治教育实施路径方面

当问及高校除了通过思想政治教育理论课外,还通过哪些途径开展思想政治 教育时(如图3.3所示),高达48.60%的大学生表示所在高校的专业课及通识课 课程并未将思想政治教育内容灌输其中,仍有10%左右的大学生表示所在高校并 未从校园文化环境、实践活动、网络平台等方式开展思想政治教育。调查发现有 18%左右的大学生表示不知道所在学校是否开展党团组织生活、是否在专业课、 通识课课程教学以及实践活动中涵盖思想政治教育内容,超过四分之一的学生表 示不知道所在学校是否通过校园文化环境与网络平台涵盖思想政治教育内容。

将受访学生的专业与所在学校通过专业课、通识课课程教学开展思想政治教 育做交叉分析(如图3.4所示),数据显示哲学、教育学、法学这三类专业的学 生在专业课、通识课教学中接受思想政治教育的较多,经济学、理学、工学这三 类偏理工科专业的学生在专业课、通识课教学中接受思想政治教育的较少,在专 业课、通识课接受思想政治教育的大学生比例远低于未接受思想政治教育的学生 比例,这说明高校专业课、通识课渗透思想政治教育的工作有待提升,课程思政 任重道远。

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图3.4大学生的专业与通过专业课、通识课开展思想政治教育情况图 当问及“您认为专业课、通识课老师有没有必要在课堂上涉及思想政治教育 的内容?”,高达61.08%的大学生认为有必要。当问及“您对所在学校举办的校 园文化活动印象如何? ”(如图3.5所示),仅29%的大学生表示校园文化活动丰 富多彩,59%的大学生表示校园文化活动丰富度一般,4%的大学生表示枯燥无 味,8%的大学生表示不怎么参加校园文化活动。由此可知,高校仍有待丰富校 园文化活动,吸引大学生参与其中。
不怎么参加
枯燥无味—
4%
图3.5大学生对所在学校举办的校园文化活动印象情况 当问及“您觉得以下哪些校园文化体现的隐性思想政治教育的思想,更易令 您接受?(可多选)”(如图3.6),超过60%的大学生易于接受“书香校园建设” 与“丰富校园文化墙和文化走廊”中蕴含的思想政治教育,50%左右的大学生易 于接受“种植寓含德育价值的花草树木”、“组织参观校史陈列馆”、“社团活动” 等校园文化中体现的隐性思想政治教育思想,40%左右的大学生易于接受“设立 名人雕塑”、“建立校园规章制度”等校园文化中体现的隐性思想政治教育思想。 当问及“您对所在学校校园文化环境渗透思想政治教育内容的满意度如何? ”这

一问题时,仅13.21%的大学生表示十分满意,21.23%的大学生表示满意,53.12%
的大学生表示一般,7.32%的大学生表示不太满意,5.12%的大学生表示不满意。
纵观数据,总体上大学生对各类校园文化中体现的隐性思想政治教育接受度较高,
但有一半的大学生表本一般,八分之一的大学生对所在学校校园文化环境渗透思
想政治教育内容的满意度较低,各高校有待进一步挖掘校园文化环境中的思想政
治教育内容。

图3.6大学生对校园文化体现的隐性思想政治教育思想的接受度情况 当问及“您所在高校组织校内外实践活动的频率是?”,仅23.91%的学生表 示经常组织,58.39%的学生表示偶尔,17.7%的学生表示组织频率非常少。当问 及“您参加过的思想政治教育有关的实践活动有哪些?(可多选)”(如图3.7), 数据显示,74.53%的大学生主要集中参加专题讲座类的实践活动,52.8%的大学 生主要参加志愿服务,活动类型较为丰富。但也能够从数据中看出,有接近10% 的大学生从未参加过思想政治教育有关的实践活动。当问及“您对所在学校社会 实践活动渗透思想政治教育内容的满意度如何? ”7.31%的大学生表示非常满意, 16.45%的大学生表不满意,48.34%的大学生表不:一般,15.41 %的大学生表不不 太满意,12.49%的大学生表示不满意。鉴于高校组织校内外实践活动的频率较低, 甚至有10%左右的大学生从未参加过思想政治教育有关的实践活动,以及大学生 对所在学校社会实践活动渗透思想政治教育内容的满意度不高,因此,丰富实践 活动类型,吸引大学生踊跃参与,在轻松愉悦的环境中接受教育是新时期高校隐 性思想政治教育的必要课题。

80.00%
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图3.7大学生参加过的思想政治有关的实践活动情况 当问及“您加入的QQ群、微信群的聊天内容是否对您价值观的形成、生活 方式的改变有影响? ” 8.78%的大学生表示有重要影响,42.49%的大学生表示 有一定影响,33.43%的大学生表示有一点影响,15.3%的大学生表示没有影响。 当问及“相比于传统说教,您更能接受老师以朋友圈‘点赞’、‘评论’的方式舒 缓您焦虑的心情? ”,9.07%的大学生表示非常认同,30.03%的大学生表示认同, 39.94%的大学生表不有一点认同,20.96%的大学生表不不认同。以上数据表明, 仅有少部分大学生认为通过网络平台开展思想政治教育没有效果。
当问及“您是否觉得现实生活中的某些思维方式或行为习惯的形成或改变来 自于网络平台的力量,比如会因为网络平台上的某些文章观点改变对某一一事物 的原有看法等? ” 16.71%的大学生认为“是且很多”,71.67%的大学生认为“是 且不多”,11.61%的大学生认为否。当问及“您是否通过手机移动客户端学到较 多的知识,对您个人成长有助益? ”,7.93%的大学生认为非常有帮助,48.16% 的大学生认为有帮助,40.79%的大学生认为有一点帮助,仅3.12%的大学生认为 无帮助。将“现实生活中的某些思维方式或行为习惯的形成或改变来自于网络平 台的力量,与“通过手机移动客户端学到较多的知识,对您个人成长有助益?” 交叉分析(如图3.8),数据显示,若是现实生活中的某些思维方式或行为习惯的 形成或改变来自于网络平台的力量强,做出很多的改变的话,通过手机移动客户 端学到的知识对个人成长更有帮助。若是现实生活中的某些思维方式或行为习惯 的形成或改变不是来自于网络平台,通过手机移动客户端学到的知识对个人成长 倾向于只有一点帮助或是没有帮助。因此,加强网络平台对大学生思维方式或行 为习惯的形成或改变的强度,对于促进学生个人的成长大有帮助。

图3.8某些思维方式或行为习惯的形成或改变来自于网络平台的力量与对个人成长助
侃情况图
当问及“您对所在学校运用网络平台开展思想政治教育工作的满意度如 何?”,仅9.32%的大学生表示非常满意,20.67%的大学生表示满意,41.34%的 大学生表示一般,19.41%的大学生表示不太满意,9.26%的大学生表示不满意。
数据表明,各高校仍未深入挖掘开发网络中的思想政治教育资源,打造大学生喜 闻乐见的文化产品,大学生对所在学校运用网络平台开展思想政治教育工作的满 意度仍有待提尚。
三、大学生对隐性思想政治教育总体满意度方面
当问及“您对所在学校的隐性思想政治教育工作满意吗?”,仅8.91%的大 学生表示对所在学校的隐性思想政治教育工作非常满意,24.21%的大学生表示对 所在学校的隐性思想政治教育工作满意,40.2%的大学生表示满意度一般,15.44% 的大学生表示不太满意,11.24%的大学生表示不满意。将“您认为您所在学校是 否重视大学生思想政治教育,注重意识形态工作?”与“您对所在学校开展的各 类思想政治教育活动的总体喜好程度”交叉分析(如图3.9),从图表中不难看出, 高校对思想政治教育不重视或是不够重视的话,大学生不会对思想政治教育类的 活动非常喜欢,不喜欢的比例也明显多于重视思想政治教育的高校。因此,高校 重视思想政治教育,注重意识形态建设,创新教育方式,吸引大学生关注,有益 于增强学生对思想政治教育类活动的喜爱度。

图3.9高校对思想政治教育的重视程度与大学生对思想政治教育类活动的喜爱度
交叉图
将“您对所在学校开展的各类思想政治教育活动的总体喜好程度”与“学校 组织的各种思想政治教育活动对您个人的成长是否有帮助? ”做交叉分析(如图 3.10),数据显示,“非常喜欢”和“比较喜欢”的大学生认为学校组织的各种思 想政治教育类活动对个人的成长有帮助,不存在没有任何帮助的情况。而“不喜 欢” “完全不喜欢”的大学生认为学校组织的各种思想政治教育类活动对个人的 成长有帮助的程度远低于“非常喜欢”和“比较喜欢”的大学生。少部分大学生 尽管不喜欢学校组织的各种思想政治教育类活动,但仍认为有帮助。由此看出, 兴趣是最好的老师,增强大学生对所在学校开展的各类思想政治教育活动的总体 喜好程度对其个人的成长帮助度息息相关。
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图3.10大学生对各类思想政治教育活动的总体喜好程度与对个人的成长帮助度交叉图 当问及“您最能接受哪几种思想政治教育的方式?(选三项并排序)”(如 图3.11),实践活动、校园文化环境、手机网络传播分别列为前三位大学生最能 接受的教育方式,均属于隐性思想政治教育,借助各类载体开展思想政治教育,

不为受教育者焦点关注,让学生在不知不觉中自愿接受并实践教育者观点。从图 表中也能够看出,50%左右的大学生选择思想政治教育理论课这一显性思想政治 教育,因此,显性思想政治教育仍然占据思想政治教育的主导地位。

当问及“您认为您所接受的思想政治教育有哪些不足之处?(可多选)”(如 图3.12),71.57%的大学生认为所接受的思想政治教育过于形式化,70.57%的大 学生认为所接受的思想政治教育缺乏新意,68.58%的大学生认为所接受的思想政 治教育灌输多、实践体验少,45.14%的大学生认为思想政治教育的效果不明显。 这四类不足之处是当前高校思想政治教育的主要问题。
图3.12大学生所接受的思想政治教育不足之处情况图
3.2新时期高校隐性思想政治教育的困境
隐性思想政治教育作为高校思想政治教育的特殊形式,是促进高校德育发展 的一股无形的力量,渗透于校园生活中,潜移默化的在校园精神文明创建、思想 道德观念形成等方面起着积极的推动作用。但问卷调查及分析发现高校隐性思想

政治教育尚且存在如下问题:
3.2.1高校隐性思想政治教育资源开发利用不到位
高校隐性思想政治教育以隐蔽的方式将教育内容渗透到受教育者日常接触 的环境、文化、活动、网络等载体中,潜移默化的实现教育目的。其“隐”体现 在教育内容与施教过程中,对于教育资源而言,还存在教育资源范围的广泛性与 高校隐性思想政治教育资源的开发利用的良性矛盾。
一、 第一课堂主渠道资源开发利用不足
调查问卷数据显示,高校借助思想政治理论课教师、专业课及通识课教师、 辅导员与班主任、优秀学生标兵、身边的党员、道德模范与感动中国年度人物等 资源开展隐性思想政治教育的满意度不高,仅6.71%的大学生表示“非常满意”, 18.21%的大学生表示“满意”,隐性教育工作者的好评率仅在25%左右。在信息 传播的全新时代,移动网络技术迅猛发展,为大学生获取信息提供便利,再加之 当代大学生强调主体意识,追求个性化,传统的“你说我听”灌输式思想政治教 育受到强烈冲击,新时期的思想政治教育工作对高校隐性思想政治教育工作者提 出更高要求。
二、 文化育人、实践育人第二课堂资源开发利用不足
根据调查数据显示,各高校校园文化活动的举办形式与力度不强,学生参加 校内外实践活动频率偏低,与思想政治教育相关的实践活动类型丰富度不佳,参 与率不强,这表明积极开拓文化育人、实践育人第二课堂平台,寓隐性思想政治 教育内容于校园文化环境与实践活动的各环节要素中,深入挖掘第二课堂隐性思 想政治教育资源,吸引大学生积极踊跃参与,在活动体验认同感中潜移默化地接 受思想政治教育,促进受教育者实现自我感知、思想升华。实地问卷调研显示, 各高校在校园文化氛围的营造及实践平台开拓中均未能充分开发利用蕴含的隐 性思想政治教育资源。临时性的社会实践活动安排,缺乏固定的组织和严格的制 度,往往带有强制性、松散性,难于激发大学生积极性,影响隐性思想政治教育 的实效' 校园文化物质建设缺乏人文气息,精神文化建设功利化、享乐化凸显, 制度文化建设民主观念和服务意识欠缺等问题层出不穷,约束校园文化育人实效, 制约校园主体活动有序开展。
®赵建超.高校隐性思想政治教育问题及路径探讨[D].南昌:华东交通大学,2016:22.
三、网络教育第三课堂资源开发利用不足
调查问卷数据显示,针对大学生对所在学校运用网络平台开展思想政治教育 工作的满意度情况,仅三成大学生表示“满意”及以上。这在一定程度上表明尽 管大学生认同运用网络新媒体手段开展思想政治教育,但基于高校未能深入挖掘 网络载体资源,网络这一现代信息化手段未能充分发挥其资源优势。新时期、新 形势下,网络新媒体现代信息技术与高校大学生的学习、生活紧密相连,大学生 的学习从教室课堂向生活课堂延伸,实现学习“永远在线”。但高校对网络思想 政治资源的重视程度还远远不足,观念意识淡薄,资源挖掘力度不够。以网络圈 群为例,随着微信、QQ、微博等交流软件的普及,网络圈群作为一种相对隐私 安全的交流圈,受到大学生的广泛青睐。但由于高校思想政治教育工作者介入不 深、引导力不强,未能充分挖掘网络圈群的优势。再如高校网站建设,校园网理 应是提供大学生交互学习、寓教于乐的平台。鉴于其形式古板、缺乏吸引力和互 动性,往往流于形式,未能真正实现网络与思想政治教育的有机融合。
3.2.2高校隐性思想政治教育的效果尚未充分发挥
显性思想政治教育借助课堂向学生直述观点、简单明了,效果立竿见影。隐 性思想政治教育借助网络、文化、实践等载体,运用行为暗示、情境感染等方法 在不知不觉中影响大学生@。这种影响往往非一朝一夕显现效果,效果并非一蹴 而就,需要长年累月、一点一滴,从“量变”向“质变”转变。
调查问卷数据同样反映出此问题,主要体现在以下几个方面:第一,隐性思 想政治教育未能形成常态化影响。隐性思想政治教育贯穿于高校教育教学全过程, 具有全方位、全天候的效果。仅十分之一的大学生表示专业课、通识课等非思想 政治理论课教师以及辅导员、班主任对自身价值观的形成有很大影响,高达近一 半的大学生表示专业课、通识课教学未渗透思想政治教育内容,四分之一左右的 大学生表示并未感知到校园文化环境及网络平台蕴含的隐性思想政治教育内容。 专业课、通识课教学与思想政治理论课教学同向同行,其中蕴含的文化基因与价 值范式是思想政治教育的有效载体,但目前各高校仍未真正实现“课程思政”, 加之校园文化环境、网络平台等隐性思想政治内容的欠缺,隐性思想政治教育未 能形成常态化影响。第二,大学生参与喜爱度不强。大学生的主观参与度和喜爱
®张或.高校隐性思想政治教育的多元理论分析与发展趋势的思考[J].电子科技大学学报(社科 版),2012(03): 105-109.
程度直接决定隐性思想政治教育的实效。部分学生表示对高校开展的思想政治教 育内容感兴趣程度不高,对自身的成长影响不深。正所谓兴趣是最好的老师,兴 趣不强,参与度不高的情况势必会影响活动参与带来的情境感染效果,抑制隐性 思想政治实效。
3.2.3高校隐性思想政治教育形式与内容不协调
高校隐性思想政治教育内容与形式是一个整体,具有内容与形式的一体化。 但在实际的隐性思想政治教育工作中,往往出现形式泛化,内容与形式的分离, 导致教育效果流于形式。运用网络载体开展思想政治教育是新时期顺应时代潮流 的必然趋势。虽近六成大学生表示所在高校通过“网络平台”这一途径开展隐性 思想政治教育,但仅三成学生对高校网络平台思政工作表示非常满意或满意。相 比于传统说教,两成学生表示不认同老师以朋友圈“点赞” “评论”的方式舒缓 焦虑的心情。近五成学生认为QQ群、微信群的聊天内容对大学生价值观的形成、 生活方式的改变的影响程度不强,甚至没有影响。调查数据表明,尽管各高校开 始重视开发利用网络平台资源,但通过平台向大学生传递的思想政治教育内容渗 透度不强,难以实现形式与内容的一体化,真正解决大学生思想困惑。新颖的形 式的确会受到大学生的青睐,促进内容的理解和吸收,但如果仅侧重于形式的新 颖和多样化,而忽视了内容的思想性、方向性,往往会走向形式主义道路,影响 教育效果。
3.3新时期高校隐性思想政治教育的现实性
尽管高校隐性思想政治教育存在资源开发不到位、形式与内容不协调、效果 尚未完全发挥等困境,但这种特殊的思想政治教育方式突破显性教育单一的教育 模式,优势日渐凸显,在新时期对顺应时代潮流、适应大学生身心发展特点、弥 补显性教育弊端,实现三全育人,提高思想政治教育的实效性具有重要意义。 3.3.1顺应思想政治教育时代发展的需要
随着社会信息化的不断增强,尤其是迎来了以微博、微信等应用软件为交流 载体的“微时代”,西方意识形态与价值观冲击无孔不入,各类思想观念进入交 流、交锋、交融的“新常态”,社会主流价值观受到严重冲击。移动互联技术的 发展以及智能手机的普及推动大学生的学习从教室课堂向生活课堂延伸,实现学 习“永远在线”。由于大学生思想、价值观念仍未成型,极易受到西方文化渗透
的影响,因此对大学生的思想政治教育也应“永远在线”。以往以课堂“灌输” 为主的显性思想政治教育,部分代之以学生主动接受虚拟世界影响的隐性教育方 式。这就需要教育者因时而新、因势而变,根据实际情况调整教育模式,重视网 络教育第三课堂中学生的隐性思想政治教育工作。
3.3.2符合大学生自身特点的内在需要
隐性思想政治教育借助网络、文化、活动等载体渗透教育内容,针对大学生 客观实际需求,尊重学生话语表达,实现主客体平等交流互动,主观顺应学生的 信息接受和内化的规律,适应当代大学生身心发展的特点,有利于提升思想政治 教育的实效性。受时代环境和个人身心发展的影响,大学生具有较强的自我表现、 自我决策的愿望,追求独立性和主体意识,容易对显性思想政治教育单一、直白 的灌输模式产生逆反、抵抗心理。隐性思想政治教育强调内隐学习,在渗透性、 开放性的影响下,在主动与非对抗中,通过营造轻松愉悦的氛围,让受教育者感 觉不到“我讲你听”的传统灌输,在无意识中接受教育,内化于心外化于行。 3.3.3满足对显性思想政治教育的有力补充
隐性思想政治教育与显性思想政治教育是围绕同一教育目的采取的两种不 同的教育方式。思想政治教育的阶级性决定其地位的主导性与旗帜的鲜明性。显 性思想政治教育的立场与观点外显,其采用的思想政治教育理论形式为教育的主 渠道,发挥价值引领的作用,其主导地位毋庸置疑。但不可否认,显性思想政治 教育强化灌输,人本精神缺失,情感缺位的现象易导致教育目标偏离既定要求, 思想政治教育实然与应然的差距日益凸显。隐性思想政治教育具有渗透性、生活 性、潜隐性、开放性等特点,坚持以人为本,注重学生个体差异,在平等互动的 愉悦氛围中提升学生思想道德,充分发挥学生主观能动性,有效规避显性教育的 抵触与逆反心理,达到“此处无声胜有声”的效果。
4新时期高校隐性思想政治教育的实践路径
高校隐性思想政治教育的根本使命在于促使大学生符合一定社会和时代发 展要求的思想观念、道德规范、政治观点等,隐性思想政治教育实效与受教育者 自身及身处的时代环境息息相关。在信息传播快速发展的全新时代,传统的思想 政治教育已经不能满足大学生的需求,加之大学生是一个思维活跃、强调主体意 识的群体,追求独立性与自主性,隐性思想政治教育从大学生日常生活着眼,调
动大学生的主观能动性,顺应新时期思想政治教育时代发展潮流。将教育内容寓 于课堂教学第一主课堂、文化育人及实践育人第二课堂,挖掘网络中思想政治教 育第三课堂,形成思想政治教育全天候、全过程。
4.1强化高校隐性思想政治教育“课程思政”路径
“做好高校思想政治教育工作,要用好思想政治教育理论课这一主渠道,其 他各门功课要守好一段渠、种好责任田,使各类课程与思想政治理论课同向同行, 形成协同效应。” ®充分挖掘并运用各门课程蕴含的教育资源,将价值引领贯穿于 高校教育教学的全过程,成为提升高校思想政治教育效果的重要举措。为了将各 门课程中蕴含的文化基因与价值范式转化为思想政治教育的教学载体,需要充分 开发利用高校课程资源。
4.1.1隐性思想政治教育巧妙贯穿于专业课堂
专业教育教学是高等学校的重要组成部分,是大学生锤炼专业技能、掌握学 科技能的重要阵地,同样需要将教书与育人相统一,在专业课教学过程中渗透思 想政治教育内容,挖掘不同学科蕴含的思想政治教育资源,将思想政治教育内容 贯穿渗透于各门专业课环节中,使学生在专业课程的学习中,自觉加强思想道德 修养,实现协同育人。
围绕本论文撰写的调查问卷中,仅33.67%的大学生表示所在高校运用专业 课、通识课课程教学渗透思想政治教育内容,高达48.60%的大学生表示所在高 校未运用此途径开展思想政治教育。专业课教师是高校德育的主体之一,对大学 生的影响至关重要,不应仅仅简单的教授知识,完成“授业”,更是为了培养学 生优良品德,将“传道”摆在第一要位,实现大学生德智体全方位发展。调查数 据显示,高达61.08%的大学生表示专业课教师有必要在课堂灌输思想政治教育 内容,但基于目前各专业课教师重专业轻思想,在高校德育工作中发挥的作用不 够,出现思想政治教育中专业课教师缺位现象。据调查,经济学、管理学、理学、 工学等多类专业的大学生专业课教学与德育不平衡(如图3.4)。
不同于思想政治理论课的显性教育,借助高校专业课教学进行价值观教育, 将教育内容隐蔽地渗透进专业课教育教学,更易为大学生接受。专业课课堂开展 思想政治教育,牢牢契合隐性思想政治教育的渗透性,将教育内容巧妙贯穿于专
®张烁.习近平在全国高校思想政治工作会议上强调把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教 育事业发展新局面[N].人民日报,2016-12-09(001).
业课课堂,从以下两个方面着手:
第一,在教育内容上,专业课以专业知识技能为载体,立足学术内涵,巧抓 时机,见缝插针,表现开展思想政治教育的随机性、隐蔽性、渗透性。专业课开 展思想政治教育并非是进行系统的马克思主义理论教育,而是注重马克思主义理 论的应用实践,运用马克思主义理论方法分析和解决实际问题,形成正确的世界 观和方法论气比如人体解剖学专业课,冷冰冰的解剖讲解可以打造成有温度的 生命大课堂,激发学生对生命的思考、对人生和责任的感悟。又如,哲学社会科 学专业课堂,结合专业特点,向大学生灌输平等、公正、法治等价值观的思想政 治课堂。专业课老师充分发挥专业特色,提炼出社会责任、爱国情怀、人文精神 等德育因素,坚定不移地坚持马克思主义的引领地位,适时适度地传播正能量, 注重学科交叉融合,强化思想引领。
第二,在教育方法上,开发专业课教学中的思想政治教育资源。充分挖掘各 门专业课程中的教育资源,将思想教育因素融入专业课教学全过程中,使大学生 在接受专业知识的同时,不知不觉的形成符合社会和时代发展要求的思想观念、 行为习惯。比如,在美术专业课程教学中,教育者指导大学生绘画创作,引导大 学生把握创作主题,淋漓尽致的刻画社会面貌,以优美的线条、巧妙的构思、准 确的色彩描绘现实社会敬业的精神、严谨的作风、人文的气息,努力开发挖掘隐 涵在每门课程中的德育资源。以专业课有效“嫁接”思想政治内容,促进各门专 业课程育人蔚然成风气 4.1.2隐性思想政治教育柔性贯穿于通识课堂
通识教育作为高等教育中的非专业教育,旨在倡导人文精神,强调人文关怀。 通识教育有若干种类,主要聚焦于人文社会科学领域,如政治学、教育学、法学 等。通识教育课程一般设置为大学公选课等选修课,是对思想政治教育理论课教 育及专业课教育的有益补充@,在通识课程中植入理想信念,融入学校的学科特 色,有利于培育大学生的价值选择能力、社会担当意识以及独立健全的人格。
围绕本论文撰写的调查问卷中,仅33.67%的大学生表示所在高校运用专业 课、通识课课程教学渗透思想政治教育内容,48.60%的大学生表示所在高校未运
®赵刚.关于高校思想政治理论课与专业课相结合的思考[J].思想理论教育,2016(06):61-66.
@高锡文.基于协同育人的高校课程思政工作模式研究一一以上海高校改革实践为例[J].学校党建与思想教 育,2017(12):16-19.
@陈华文.立德树人维度下的大学生社会主义核心价值观教育研究[D].武汉,中国地质大学,2016:76.
用此途径开展思想政治教育。但针对“专业课、通识课教师对大学生个人价值观 的影响程度”,12.72%的大学生表示影响很大,34.66%的大学生表示影响较大, 影响程度高于思想政治理论课教师、辅导员、班主任等人物。因此,将思想政治 教育内容柔性贯穿于通识课堂,有利于加强人文熏陶,促使大学生成长成才,对 于立德树人起到了双向指导意义。
通识课教育强调真善美,有利于拓展大学生视野、陶冶大学生情操。通识教 育虽起源于欧洲,但真正在美国形成并深入发展。美国的大学注重培养学生的人 文精神,强调追求真理的人生态度,以实现全人为教育目标,即注重个体德、智、
体、美、创造力、情感等各方面的整体发展。借鉴学习美国通识教育经验,结合 我国国情,挖掘通识教育思想政治教育资源,践行全人教育理念,摒弃专业至上 的工具理性@,加强通识教育的思想政治实效。以培养在思考、沟通、表达、判 断、辨识等各方面具有一定才能的“全人”为目标,注重人文精神的培育,促进 大学生对人与自然、人与社会、人与他人、人与自身等人类生存发展问题的理解 与提升。长期以来,各高校注重专业教育,忽视大学生思想行为等意识形态层面 教育,大学生思想政治教育在专业教育的工具理性压迫下生存维艰。践行全人教 育,为专业教育引导方向,而非成为专业教育的点缀。比如,著名海洋地质学家 汪品先教授化身人气爆棚的“思政课老师”,向学子们传播“21世纪华夏振兴在 海上立足”的正能量。@再比如,上海大学2016年开设通识课“创业人生”,邀 请创业者分享经验,教导大学生“怎么做”,围绕大学生创业问题搭建教师、学 生、创业者交流平台,切实满足学生需求,激发大学生创业激情。2017年开设“时 代画音”通识课,以时代为脉络,将史、诗、乐、画有机融合,多角度互动,提 升大学生审美,陶冶情操。挖掘所有课程蕴含的隐性思想政治教育资源,知识传 授不再局限于学科单向度,而是加入人文情怀,实现各门课程与思想政治理论课 同向同行、协同育人的效果。
4.2拓展高校隐性思想政治教育社会实践路径
社会实践作为高校开展思想政治教育的重要途径,对于促进大学生成长成才, 提升综合素质具有重要影响。依托实践活动载体,组织学生深入了解国情、社情, ®周黎燕.高校人文通识课教学改革路径探宄[J].教育评论,2016(02):146-150.
@邓晖,颜维琦.从”思政课程”到”课程思政”一一0:海探索构建全员\全课程的大思政教育体系[N].光明日 报,2016-12-12(008).
在轻松愉悦的活动氛围中强化切身体认,调动学生积极性,变“他律”为“自律”, 触动大学生内心,洗礼学生心灵,从而实现隐性思想政治教育的目的。
4.2.1明确实践目标,确保隐性思想政治教育导向
围绕本论文撰写的调查问卷中,10.97%的大学生表示所在学校没有通过社会 实践这一途径开展思想政治教育,18.73%的大学生表示不知道所在学校是否通过 社会实践这一途径开展思想政治教育。在针对“所在高校组织校内外实践活动的 频率”上,58.39%的大学生表示偶尔组织,有17.7%的大学生表示所在学校组织 频率非常低。而在大学生最能接受的思想政治教育方式中,73.32%的大学生选择 “社会实践”这一教育方式。通过对“大学生对各类思想政治教育活动的总体喜 好程度与对个人的成长帮助度”的交叉分析发现(如图3.10),兴趣是最好的老 师,增强大学生对所在学校开展的各类思想政治教育活动的总体喜好程度对其个 人的成长帮助度息息相关,喜欢程度高有益于增强对其个人的成长帮助。数据显 示各高校在社会实践的重视程度方面仍有待提升,明确实践目标,切合满足大学 生的喜好,确保隐性思想政治教育导向,有利于提升高校隐性思想政治工作的实 效性。
借助社会实践平台,搭建课堂知识与现实社会相结合的桥梁,促进从学生角 色向社会劳动者角色转变,明确实践目标,调动高校、大学生两者因素,确保高 校隐性思想政治教育导向。第一,高校是社会实践的组织者,促使高校实践育人 自觉化。统一思想,加强对高校实践育人的重视,借鉴国内外有益实践育人经验, 形成主动关注、带头推动的良好实践氛围' 健全组织机制,完善实践育人考评 规则,以学生为本,充分重视学生需求,注重培养学生“慎独”,以形成大学生 自主管理、自主参与、自主监督的良好局面。高校教师坚持将实践育人理念贯穿 教育教学全过程,悉心组织指导大学生社会实践活动,促进大学生知、行、情、 意的有机统一气第二,学生是实践的直接受益者,强化大学生主体意识。调查 发现大学生对思想政治教育方式的喜爱程度有助于对个人成长的影响,加强对实 践活动的兴趣和喜爱程度有利于提升隐性思想政治教育实效,达到自我完善、自 我管理的目的。实践证明,“要我做”与“我要做”执行效果相差甚远,强化大 学生主体意识,激发参与热情,使教育内容真正内化为大学生自身的价值观念。 ®文霞.建国以来我国高校实践育人的理论与实践研宄[D].西安:陕西师范大学,2013:32.
@李瑞.以社会实践为载体加强大学生社会主义核心价值体系教育研宄[D].北京:中国地质大学,2013:24.
4.2.2丰富实践内容,拓展隐性思想政治教育空间
问卷反映,针对“参加过的思想政治教育有关社会实践活动有哪些”,大学 生参加的实践活动类型主要集中在专题讲座和志愿服务,“社会调研”、“红色旅 游”、“挂职锻炼”等类型大学生参加的情况较为分散,甚至有一小部分大学生从 未参加过社会实践。要根据社会、时代的要求,结合大学生的需求,遵循社会实 践的开展规律,丰富大学生实践活动内容,打造形式多样、喜闻乐见的活动类型, 使实践活动不流于形式,增强实践育人的深度和广度,有利于拓展隐性思想政治 教育的空间。
第一,围绕主题开展实践活动。根据大学生成长成才的需要,紧紧围绕社会 重大事件并以此为背景,抓住事件背后的深刻内涵和价值功能,开展各种形式的 主题教育。譬如,浙江因水而名、因水而兴、因水而美,“五水共治”举措取得 了很大成效。那么浙江的高校便可以此为主题,开展各类相关的实践活动,带领 学生走出校园,走向基层,走进农村,在亲身参与中体认“绿水青山就是金山银 山”的内涵,增强环保意识和社会责任感。借助时事热点、社会重大事件,让学 生在组织参与教育实践活动的同时,受到心灵的洗礼、思想的净化、认识的提升, 从而达到潜移默化的教育效果。
第二,针对专业特色开展实践活动。不同专业的大学生看待问题的逻辑点和 出发点不一样,其选择的思维方式与解决问题的方法也有所差别,其中以理工科 和文科专业之间较为突出。鉴于理工科和文科学生的培养目标和方式的区别,在 开展社会实践活动时,充分考虑专业差异,结合专业特色,保证实践活动的连续 性与整体性。比如,针对理工科大学生,安排产学研相结合的社会实践形式,即 融生产、学习、实践为一体,在科研攻难中练就有恒心、有耐心的精神,培养创 新精神和职业道德。针对文科大学生,注重培养内在修养,在人文景观的参观学 习中接受熏陶,在社会调查的经历中立足于社会现实,把握社会发展的客观规律。
第三,根据心理发展特点及认知水平开展实践活动@。大学生的心理过程从 适应大学阶段向全面发展转变、从学生生活向职业生活过渡,心理活动不断发生 着变化气跳出“一个主题一盘棋”的实践活动模块化,依据大学生心理发展特 点和认知水平,有针对性地开展活动,制定规划方案,实现定位有参差,关联也
@李洪明美.论社会实践在大学生社会主核心价值体系教育中的作用[D].重庆:西南大学,2013:33. @耿步健.大学生心理学[M].南京:东南大学出版社,2005:10.
紧密的活动局面。大一新生初入大学,往往表现出成熟和不成熟的两面,开始关 注思考人生。高校可以借此开展志愿活动、关爱弱势群体等德育实践活动,引导 大学生辨别善美丑恶,追求积极的人生定位。大二学生对大学生活有了一定的适 应度,可以安排暑期社会实践,在社会实践的过程中增强其本领,为日后进入社 会打下扎实的基础。大三学生经过2年多的学习实践,掌握了一定的专业技能, 因此,实践活动应注重结合专业知识,引导大学生反思成长,明晰未来职业规划。 大四学生经过大学的熏陶教育,对人生、未来具有一定的规划,面临择业就业问 题。可以开展系列挂职锻炼、就业实习等实践活动,培养大学生的职业道德和社 会责任感。总而言之,开展实践活动要分阶段因材施教,分主题、分层次,深化 高校隐性思想政治教育。
4.2.3完善实践载体,夯实隐性思想政治教育平台
借助社会实践开展隐性思想政治教育,要不断完善实践载体,夯实教育平台, 促进隐性思想政治教育实效的充分发挥。借助社会实践的平台,引导大学生走出 校门,走进社会,走向基层,观察了解大千世界,熟悉社会变化,在服务社会的 同时塑造大学生健全的人格和成熟的心智。例如,浙江理工大学马克思主义学院 作为浙江省马学科重点单位,为塑造学生人格,满足实践教学需要,在温州永嘉、 湖州德清、杭州桐庐等多地建立了实践教育基地,促进学生在实践过程中感悟红 色文化,实现内心触动,接受人生价值观的洗礼。
高校加强实践载体建设,可从以下几个方面着手:第一,实践载体建设需满 足人才培养需要。依托实践载体,整合校内外资源,从学生实际需求出发,丰富 载体类型,打造有实效、能信赖的实践平台。针对学生专业和实际情况,大力开 辟农村、社区等基层平台,结合专业特色,有针对性的引导大学生提升思想观念 和道德品质。第二,实践载体需强化科学管理。规范运行实践载体,完善相关制 度建设,加强高校教师科学指导。打造一支思想政治素质高、专业素养好的思想 政治教育工作队伍,激发学生参与热情,在规范、严谨的实践中实现实践形式的 多样化和实践内容的丰富性。第三,努力创建特色实践品牌。结合办学特色和时 代特征,突出校、院、班的独特之处,努力打造特色实践品牌,增强吸引力和影 响力。例如,浙江理工大学马克思主义学院通过开展“百年情书,不忘初心”主 题革命烈士书信颂读活动,“整合红色文化资源,传承永嘉革命精神”暑期社会 实践活动等一系列红色文化实践活动,形成学院特色品牌,激发学生参与热情, 使学生在红色文化实践活动参与中,感悟烈士流汗流血不流泪的艰苦奋斗精神, 内化于心外化于行。
4.3深化高校隐性思想政治教育校园文化路径
隐性思想政治教育强调教育的潜隐性、渗透性、生活性,注重学生主体地位, 以学生需求为出发点,让学生在不知不觉中自愿接受教育内容。校园文化建设是 实现高校隐性思想政治教育的重要载体,要将社会主流意识形态教育融于学校特 色、办学理念,铸就新时期高校思想政治教育精神内涵,形成以学生为本的优良 校风。
调查问卷反映,针对“哪些校园文化体现隐性思想政治教育的思想,更易 令您接受”,数据显示超过60%的大学生易于接受“书香校园建设”与“丰富校 园文化墙和文化走廊”中蕴含的思想政治教育,50%左右的大学生易于接受“种 植寓含德育价值的花草树木”、“组织参观校史陈列馆”、“社团活动”等校园文化 中体现的隐性思想政治教育思想,40%左右的大学生易于接受“设立名人雕塑”、
“建立校园规章制度”校园文化中体现的隐性思想政治教育思想(如图3.6)。由 此可见,鉴于校园文化的积极向上、轻松愉悦氛围,大学生对校园文化体现隐性 思想政治教育的思想接受度均较高,有助于激发学生参与热情,增强吸引力。将 “您对所在学校开展的各类思想政治教育活动的总体喜好程度”与“学校组织的 各种思想政治教育活动对您个人的成长是否有帮助? ”做交叉分析(如图3.10), 发现大学生对各类思想政治教育活动的喜好程度与教育实效息息相关。因此满足 大学生对校园文化的喜爱,借助大学生对校园文化中体现的隐性思想政治教育思 想的较高接受度,注重教育内容与校园文化的有机结合,是隐性思想政治教育的 较好路径。
4.3.1隐性思想政治教育展现于校园物质文化
校园物质文化以“物质”为基础,借助教学楼、学生活动场地、教学设施等 具体的物质构件,赋予育人功能,体现校园特色办学理念和价值追求。将隐性思 想政治教育的内容展现于校园物质文化,充分挖掘校园物质蕴含的思想政治资源, 突破局限于物质的“符号” “载体”功能,促进校园物质作用于人,进而影响校 园人的思想品德形成与发展。物质文化的建设与学校办学理念、文化底蕴相结合,
使学校存在的物质形态展现学校的历史、精神,形成独特的校园物质文化@。
一方面,教育内容融入校园物质环境建设。构造人与自然、校园和谐共生的 校园环境是校园物质环境建设的重要内容。学校的整体规划设计要树立文化意识, 体现文化意蕴和历史底蕴,将体现社会主流意识形态思想的文化元素与建筑规划 相结合,体现大学文化、校园精神。如北大“未名湖”、清华的“清华园”、武汉 大学的櫻花等均体现深厚的校园文化底蕴,营造高雅幽静的环境氛围,吸引大批 学子湖边看书、树下畅谈人生。做好校园环境的美化、绿化工作,为大学生打造 舒适宜人的学习环境。种植蕴含思想教育意义的植物,如兰花、菊花、松柏等, 让学生体认植物的坚忍不拔、顽强拼搏精神,潜移默化的受到心灵洗礼。
另一方面,教育内容与学校宣传文化设施相结合。高校宣传文化设施作为物 质文化建设的重要内容,是开展育人实践、文化渗透的重要方式。统筹规划宣传 设施,有助于发挥高校隐性思想政治教育育人功能的实效。首先,建好高校标志 性场馆设施,如图书馆、校史馆、科技馆等校园文化重要载体。每年新生报到, 将组织参观校史馆作为始业教育的内容之一,了解学校的变迀历史,增强学生对 校园的认同感、归属感以及责任感。如浙江理工大学以“食堂”为载体,打造以 校史为主题的特色食堂,食堂天花板安装学校变迀图、知名校友事迹,让学生在 满足饮食刚需的同时接受文化教育。其次,完善宣传报道设施。守好海报栏、宣 传栏、广播站、报告厅等传统宣传阵地,增添LED电视屏、电梯电视等新媒体 宣传设施,宣传国家大政方针,推广校园精神文化,营造良好的文化氛围。再次, 研究发布学校视觉形象识别系统,统一学校标识,规范校标、校色,形成独具特 色的校园视觉形象识别体系气规范学校文化产品的设计,注重教学楼、食堂、 图书馆等校园建筑的标识宣传和形象引导,形成特色鲜明的校园文化品牌。研发 与校园精神、学校历史等关联紧密的文化产品,如茶杯、文具用品、笔记本等, 借助市场手段宣传推送,扩大影响力。
4.3.2隐性思想政治教育渗透于校园精神文化
校园精神文化建设是学校最为本质、核心、精神面貌的反映@,承载着学校 的灵魂,是学校赖以生存的精神支柱。建设校园精神文化,主要以校风、校训、
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®蔡桂珍.新时期高校校园文化建设研宄一以福建省高校为例[D].福州:福建师范大学,2013:183.
校徽内涵等形式呈现,使校园精神文化不断适应社会主流精神文明建设,体现校 园文化的精神缩影。通过营造独特的精神环境氛围,增强文化的浸润性,使大学 生的价值观念、思想品德得到潜移默化的影响,趋同于社会主流文化,塑造学生 品格、心灵。实质上,大学精神文化的建设是大学教育价值观的构建,因此,注 重思想政治教育融入大学精神与办学理念中,加强优化学风校风,是隐性思想政 治教育渗透于校园精神文化的着力点。
隐性思想政治教育融入大学精神与办学理念中。校园精神的形成与凝练是一 个历史沉淀、汇聚数代高校人的智慧和思想结晶,是传承与创新的统一,普遍性 与特殊性的结合。首先,高校要加强顶层设计和总体规划,明确“办什么样的大 学、怎样办好大学”办学理念,以办学价值追求目标作为构建大学精神文化的指 引。其次,形成并充分发挥文化底蕴深厚的校徽、校训、校歌等文化标示的作用。 这些高校文化标示是大学精神的集中表达,具有强大的感染力和渗透力,起到凝 聚、宣传作用。再次,坚持“以人为本”的大学教育观。因材施教,注重大学生 个性化培养,开拓创新、积极探索给予学生创新创造的空间环境,正确引导学生 逆向、求同、存异的思维方式,注重培养大学生团结有爱的集体意识和自强自立 的独立精神。
隐性思想政治教育融于校风学风的优化中。校风学风是学校的灵魂,关系着 学校和师生的前途命运,是学校总体精神风貌的直接显现,深刻反映了学校的办 学状态和未来发展趋势。一方面,高校要抓好校风学风的日常落实。加强大学生 新生教育,明确其学习目标,端正学习态度,如:在校风方面,新生入学开展好 始业教育,穿校服、唱校歌,体会校训校徽的真正内涵,增强大学生的集体责任 感和使命感。在学风方面,加强学生上课考勤制度,规范上课手机等电子产品使 用,严肃考风考纪,严明学习纪律。另一方面,创新校风建设理念。面对新时期 大学生主体的个性化、差异性、独立性等变化,校风建设要注重贴近学生、贴近 生活,贴近社会,增强学生认同感,展现校风的强大生命力和感召力。既要继承 和发扬优秀的传统文化,也要开拓进取,挖掘本校的历史底蕴、积淀特有的文化 元素,创新校风建设,独具一格。
4.3.3隐性思想政治教育扎根于校园制度文化
校园制度文化是高校在办学过程中遵循法律、制度、政策的相关要求,制定 校园内部规章制度和要求,以及其在执行落实过程中体现出的办学理念、价值观 念等。高校制度文化创设的精神文化氛围有助于感化大学生,育人于理,有助于 开展高校隐性思想政治教育。通过建设有办学特色、符合时代要求、科学合理的 大学制度,实现办学价值观的引领,明确方向,以隐蔽的方式推进高校思想政治 教育,提升教育实效。
我国教育专家杨东平认为,我国教育与西方发达国家相比,最大的差距是落 后的制度气他认为制度是促进教育发展的第一生产力,制度的建立、实施、遵 循是解决其他教育问题的基础。因此,加快现代大学制度是处理新时期高校制度 文化建设问题的基础、长远策略。《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010—2020年)》指出,现代大学制度强调“大学自治、学术自由、教授治学、 校长治校、科学管理”气鉴于研究重点在于校园制度建设内部,因此从以下几 个方面探讨:
第一,隐性思想政治教育扎根于民主治校的实施中。一方面,高校学生工作 人员作为学生管理的主体,掌握一定的资源分配和权力,要具备民主意识,用好 手中的权力,服务好学生。加强对学生工作人员的监督,降低其非理性决策,让 学生参与到对其的考核评价中,养成按规矩、制度办事的行为模式。另一方面, 实行高校政务公开,扩大学生的知情权、参与权、监督权。制度的制定、重大事 项的决策要坚持民主集中制,以“学生”为主体,通过设立网站邮箱、政务平台 发布等途径,畅通高校学生民意表达、建言献策的渠道,培养大学生公平、平等、 民主意识。第二,隐性思想政治教育扎根于大学章程建设的加强中。大学章程的 制定实施要注重凝聚各方力量,增强学生的价值认同。结合学校的办学特色、专 业设置,彰显个性,别具一格。以“民主”“法治”为指导,及时修订、补充、 完善教学管理、学生管理等系列章程。第三,隐性思想政治教育扎根于大学生遵 守的自觉性中。正所谓“不以规矩不能成方圆”,要加大遵守校规校纪的宣传教 育,增强制度遵守的自觉性。德谟克利特指出,用鼓励和说服的语言来造就一个 人的道德,显然比用法律和约束更能成功。®引导大学生将行为规范转为行为自 觉,内化于心,注重制度规范与养成教育的有机结合。 ®杨东平.杨东平教育随笔[M].上海:上海人民出版社,2007:156.
@蔡桂珍.新时期高校校园文化建设研宄一以福建省高校为例[D].福州:福建师范大学,2013:188. @周辅成:西方伦理学名著选辑上卷[M].北京:商务印书馆,1964:80.
4.4筑建高校隐性思想政治教育网络新媒体路径
随着社会信息化的不断增强,社会转型的加剧,信息的传播方式、大学生的 生活方式及思维方式均发生转变,迎来了以微博、微信等应用软件为交流载体的 “微时代”。所谓“微时代”是指依托互联网及移动通讯设备等技术,将文字、 图像、视频等集成一体,实行“互动、实时、高效”的信息传播、资源共享、互 动交流等社会活动的信息时代气根据中国互联网络信息中心发布的《第41次中 国互联网络发展状况统计报告》,截至2017年12月,我国网民规模达7.72亿, 手机网民占比高达97.5%气移动互联网技术发展的大背景下,大学生的学习突 破时间、空间限制,从教室课堂向生活课堂延伸,实现学习“永远在线”。鉴于 高效思想政治教育紧跟时代潮流的必然要求,加之抵御西方价值观的网络渗透及 大学生社会经验不足,辨别能力弱的因素,对学生的思想政治教育也应“永远在 线”,增强网络不良信息的免疫力,实现思想政治教育信息化、现代化。
4.4.1依托微媒体,搭建思想政治教育新平台
以微博、微信、QQ等为代表的微媒体具有较强的融合性和高效的传播力, 深刻的影响人们的理解和思维习惯。完善高校微媒体,搭建思想政治教育新平台, 在网络上建立一座沟通的桥梁,以强大的网络、即时的信息,潜移默化的影响大 学生的思维认知和价值体悟,以大学生喜爱的教育接受方式传播社会主流价值观, 于“润物无声”中开展思想政治教育。
近90%的大学生均表示会因为网络平台的力量而形成或改变现实生活中的 某些思维方式或行为习惯。针对“您是否通过手机移动客户端学到较多的知识, 对您个人成长有助益?”,仅3.12%的大学生表示没有帮助,其余97%左右的大 学生表示通过是手机移动客户端所学的知识或多或少对个人的成长有助益。数据 表明,在全球信息化的大背景下,网络媒体已成为大学生学习、生活不可忽视的 重要工具,对大学生的行为习惯和道德观念起着重要影响。因此,依托微媒体, 搭建教育平台是实施隐性思想政治教育的重要途径。
首先,把握QQ、微信、微博等商业性微媒体类网络工作平台。QQ、微信、 微博等微媒体的受众面广,影响范围大,高校大学生习惯于借助这些微媒体展现 个性化表达方式和交流方式,对社会现象及热点阐述个人看法,使之产生一定范
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围的认同及共鸣。但并不是每一种舆论都是正面、客观、积极的,难免会有消极 负面的舆论产生,引导公众对某一事件引入错误认知,甚至引发极端行为®。因 此,高校隐性思想政治教育工作者要加强对大学生网络话语内容的把关,在重大 事件中发挥对受教育者的引导转化作用,把握舆论引导的最佳时机。高校思想政 治教育工作者深入大学生“朋友圈”,充分发挥微信、微博的“点赞”、“评论”、 “转发”功能,紧密加强主客体沟通,主动组织大学生开展社会热点讨论,畅通 信息传播渠道,采用线上线下、疏与导相结合的方式,及时化解大学生的消极情 绪,引导正确的舆论导向。
其次,抢占隐性思想政治教育新场域——微视频APP。如果说微信基于熟人 交往模式,微博基于媒体大咖交往模式,那么微视频以展现自我为基础,以低门 槛、低成本、强互动为特点,作为大众性生活分享平台越来越受到大学生青睐。 如快手、抖音APP,均受到大学生的热捧。区别于文字、声音等单一信息调动个 别感官,微视频以影像展现灵动、简短,依托人的五大感受器官与外部进行持续、 动态的信息交换,无限趋近人自然地观察认识世界的综合感知方式气因此,高 校教育工作者对微视频APP开展有益探索,开设校园公共账号,以内容多元、 时长精短、更新速度快、题材新颖为特色,增强隐性思想政治教育的吸引力和时 效性。及时掌握青年“喜欢什么、点赞什么、转发什么”的新动向,围绕学生需 求,开展主流媒体的制作和传播,将改革开放以来的伟大成就、四个自信、大国 外交、一带一路等教育内容以新颖热捧的方式呈现,激发大学生的爱国热情,增 强社会责任感和向心力。以正能量霸屏,增加粉丝数量,形成正能量连锁反应, 建设微视频APP正能量平台。
再次,大力推进易班特色微媒体建设。易班是一个以高校师生为对象的网络 互动社区,集合了论坛、微博、微信、网盘多种应用为一体的新型服务网站气 易班手机移动客户端采用实名制注册,便于携带登录,不受时空限制,随时随地 使用易班各项轻应用,具有真实性、便携性、即时性等特点对于发挥高校资 源优势,增强信息共享具有重要指导作用。如浙江理工大学易班工作建设平台紧
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紧围绕思想政治教育、教育教学、生活服务,交友娱乐等多项功能展开。设置“优 客精品课程”、“易起悦读”、“学习习近平总书记新思想”、“聚焦话题”、“名家博 客”等多项轻应用,集视频、图片、文字等效果为一体,致力于打造大学生喜闻 乐见的网络文化产品,牢牢抓住大学生在“刷评论”、“刷动态”的闲暇时间开展 思想政治教育,使大学生潜移默化的接受教育。
4.4.2优化微内容,占领网络思想舆论阵地
依托移动互联网技术的发展,新时代环境开辟了网络思想政治教育的新渠道, 更加迎合大学生特性,突破时间空间限制,网络“线上线下”的互动交流拉近师 生距离气为高校隐性思想政治教育的发展提供了新契机。但新型的网络思想政 治教育也显示出其突出的问题,如教育内容不充实、形式化现象,教育信息更新 慢等问题。在本论文撰写的调查问卷中,针对“您加入的QQ群、微信群的聊天 内容是否对您价值观的形成、生活方式的改变有影响?”,仅8.78%的大学生表 示有重要影响,高达15.3%的大学生表示没有影响。针对“相比于传统说教,您 更能接受老师以朋友圈“点赞”“评论”的方式舒缓您焦虑的心情?”,高达20.96% 的大学生表示不认同。这说明大学生对高校采用的线上思想政治教育满意度不高, 如网络圈群、深入“朋友圈”等。但针对“您最能接受哪几种思想政治教育的方 式? ”调查中,63.84%的大学生选择了手机网络传播途径。由此可见,手机网络 传播可接受度较高,但鉴于各高校实际工作中未能充分发挥其资源优势,导致网 络思想政治教育的满意度不高。因此,借助手机移动客户端,优化微内容,对于 提升高校隐性思想政治教育的实效性有重要意义。
优化微内容,占领网络思想舆论阵地,可以从以下几方面着手:第一,倡导 内容多样,提高教育选择性。立足大学生需求,奉行多元理念,在摸索大学生喜 好和兴趣的过程中实现个性化培育。首先,运用校内微信公众平台、公共微博、 易班、微视频APP等微媒体,增加对社会热点、国内外重大事件的深度解读, 及时告诉大学生事实真相,实现认知舆论的有效引导。其次,优化微内容的整体 结构。实现以网络思想政治教育、文化为主,合理权衡网络道德教育、法制教育、 心理健康教育等内容的比重,增加微内容的丰富性。再次,深入研究大学生喜爱 的综艺节目、热播剧等娱乐因素,探索与之结合的可能,挖掘隐藏在其中的思想
®神彦飞,金绍荣.提升大学生网络思想政治教育实效性的困境与路径[J].思想理论教育导刊,2015(7):127-132.
政治教育因素,并将其转化为教育资源' 第二,增强内容趣味,提高教育灵活 度。隐性思想政治教育与显性教育的重要区别在于教育手段的隐蔽性,因此,要 注重“点燃式”教育,以激发学生参与热情,自觉主动投入其中为方式,将大学 生的观念由“要我学”转变为“我要学”,引导大学生从知识的被动接受者转变 为主动学习者。一方面,构建趣味性较强的主题板块。针对大学生喜爱的热门话 题,如:人生箴言、一个人必备的品质等话题,设置交流讨论,增强吸引力,发 挥育人功效。另一方面,提高互动率。充分利用转发、评论、私信等方式参与互 动,达到互动效果最大化@,在互动交流中,传播教育内容,避免直接灌输的消极 抵触心理,潜移默化的影响大学生。
4.4.3推进微语言,引导作出合理行为选择
微时代,手机移动互联网的快速发展深刻地影响着大学生话语思维和行为方 式的改变,大学生在人际交往和日常生活中偏向短小精炼又不失生动诙谐、贴近 生活的“微”语言。如“然并软”、“难受香菇”、“酱紫”等,这些微语言言简意 赅,成为当下大学生日常交流沟通中喜爱的新潮高频词。微语言实现“短、平、 快、碎、新”等时代意蕴,实现话语主体的平民化以及话语内容的个性化。碎片 化的话语形式承载着诙谐、幽默、精辟、多元的内容@,受到广大学生的热捧。
借助微语言对广大学生的影响力,推进微语言运用在思想政治教育领域,以 微语言向大学生传播正确的价值观。高校教育工作者要牢牢把握“变”与“不变” 两种艺术,“不变”的是思想政治教育的“大义”。要坚持思想政治教育的主旋律 不变、人才培养的方向不变、社会主义核心价值观的目标不变。“变”的是教育 的语言,将抽象化、理论化的思想政治教育“大义”与当今思想政治教育时代环 境相契合,与大学生心理接受程度相契合,采用“接地气”、“入心间”的平民化 语言,突破传统的“课堂讲授”、“文字对话”、“强行灌输”等单一语言表达,转 变为多维话语表达@,从而引导大学生作出合理行为选择。
一方面,实现语言转变,从单一话语转向多维话语。传统“课堂讲授”、“文 字对话”、“强行灌输”等单一语言表达不免有些单调,难以实现对大学生的吸引 力,而音频、表情包、图片等网络文化产品构成了网络多维话语表达的重要内容。 ®朱小娟.从网民关注点谈网络思想政治教育内容的优化[J].思想教育研宄,2016(2):80-84.
@胡玮微时代”高校思想政治教育话语权研宄[D].南宁;广西大学,2014:50.
®习璐微时代”高校思想政治教育方法创新研宄[D].兰州:兰州理工大学,2016:26.
®刘余勤,刘淑慧.网络思想政治教育话语表达的”说理”逻辑和转换机制[J].思想理论教育,2017(10):77-82.
教育者主动、深入接触微媒体,借助网络语言实现“说理”话语的延伸。寻找思 政教育与大学生心理特点的契合点,运用话语加工艺术传播主流价值观,达到学 生愿意听、听得进、动手做的效果。大学生借助多元的网络语言,舒缓心情,排 解情绪,教育者要读懂大学生语言行为背后真正的动机,巧妙地运用大学生喜闻 乐见的话语体系实现社会主流价值观的引导。
另一方面,实现网络语言的平易化,化“说教”为“说理”。说教往往带有 明显的工具理性,具有一定的抽象性,往往因与现实生活联系不紧密、语言的枯 燥而受到大学生的反感、抵制。实际上,现实生活是高校隐性思想政治教育的形 成和发展土壤,贴近生活、贴近现实,思想政治教育才具有生命力气以打比方、 讲故事的方式阐述深刻的大道理,将“高大上”的思想政治教育语言转变为“接 地气”的语言,在遵循和尊重大学生的话语权基础上,将理论化、抽象化语言转 变为大学生喜闻乐见的大白话、大实话,增强语言的感召力。 ®洪涛,冯妞楠.新媒体环境下高校网络思想政治教育新理路一基于议程设置理论的解析[J].思想理论教 育,2016(12):85-91.
结语
新时期社会信息化日益增强,大学生主体意识呈现多元特点,其世界观、人 生观、价值观受到的影响因素趋于多样性,这对高校思想政治工作提出更高的要 求。隐性思想政治教育遵循教育规律和大学生思想发展规律,以学生为主体,在 一定的教育目标的指引下,借助网络、文化、实践等载体,将教育内容渗透到学 生学习、生活的方方面面。高校应充分发挥隐性思想政治教育作用,挖掘隐性教 育资源,潜移默化的引起学生思想、情感、观念等改变,在轻松愉悦的氛围中接 受熏陶,使学生在无意识中内化于心外化于行。
本文在隐性思想政治教育的内涵、特征、理论依据等理论分析的基础上,结 合调查问卷数据,分析新时期高校隐性思想政治教育的主要困境以及其现实性, 探索开展高校隐性思想政治教育的可行性路径,寓隐性思想政治教育于“课程思 政”、社会实践、校园文化、网络新媒体中,形成常态化、全天候的影响,发挥 春风细雨的效果,真正使社会主流意识形态入耳、入脑、入心,进而外化为行为。
由于本人理论功底浅薄,学术水平有限,对新时期高校隐性思想政治教育的 把握仍不够深入,调查问卷数据的说服力仍有待加强,结合新时期社会发展与大 学生的思想实际,形成对隐性思想政治教育路径的思考仍有待实践检验。
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